【编者按】一处损毁的古寺名刹，一段散落的历史碎片，一个真实的废墟文化，这就是坐落于胶东半岛伟德山脉大横山腹地、黄海西岸爱莲湾畔的虎础寺。建寺的缘由多么传奇！贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民携大将军尉迟敬德，率四万之众征伐首鼠两端的藩属高丽时，突遇猛虎挡住去路，“暴风剧作”、“风摧山树”、“虎啸震耳”，但随即被射杀毙命。毙虎之处建寺庆功，一“向藩属立威”，二“为黎民祈福”，三“化干戈为慈悲”。拆毁的过程多么悲壮！1941年9月18日，为了防止日伪军扩大据点，峨石乡委决定拆除部分庙宇。于是，一个少女英雄，一座古寺名刹，一起倒下了……遥想当年，红墙肃穆，斜墙琉瓦，流光溢彩。两只卧虎把门，既有虎踞之势，又有被镇之态，还有“唐军虎威”、“大唐峻固之意”。三足立鼎，香火袅袅，佛音梵语，晨钟暮鼓，一片肃穆。而今遗址之处，残砖、碎瓦、乱石分布期间，青藤缠裹，翠柏生风，楸树参天，草木成了慰藉。“一根巨大的旗杆石。横卧草间”，深透着当年的辉煌与盛荣。“猎猎之声，依然唱着凯旋的韵律”，建寺的意图，随着寺庙的拆毁，散落一地。“悲剧把人生有价值的东西毁灭有人看”（鲁迅语），古寺的拆毁就是历史的悲剧吧。文明的断线，首先不是城郭庙宇的废弛与坍塌，而那个原因更让我们痛心。我们可以僵硬地拼接出碎片，但还是无法还原历史的细节，更不能看清历史出汗的毛孔。如果，眼前这些断壁残垣，能完整地复原成一座与当年的规模一致的宏伟寺建，会怎样呢？临近的村民会更加自豪，游客也有了打卡的景点。但是，历史是不能假设的。真实的废墟上，才有真实的文化和真实的历史。虎础寺的史页已经被撕碎了，如果选择复原，就成了不论不类的“伪制”。历史的碎片有着残存的生命价值，也有着损毁的痛楚。唐山人留下了一处被地震蹂躏的惨相，胶东人同样也选择了留下碎片和新建家园的思路。因为，碎片是痛的历史；家园是甜的港湾。老者“留个记号吧”的话语就是最朴素的表达。读到此处，我想到了余秋雨的名作《废墟》的一段赏析的句子：废墟是历史留下的印记，秦始皇陵的废墟告诉我们一代君主的沉浮与霸气黄鹤楼的废墟告诉我们建筑史上的辉煌与荣耀，圆明园的废墟告诉我们清政府的腐朽与无能……怀才老师的一篇用深邃的历史眼光和不同凡响的独到见地，解读了永远铭记心中的虎础寺。大美之作，深度好文，倾情推荐，赏读精彩 【东篱编辑：雪胎梅骨】【江山编辑部•精品推荐202305280007】