更让我回味无穷的是那天晚会上，老、中、青艺术家鱼贯出台，台风都是极好的，牛老精彩登场，晚会节目要给牛爷爷过生日，一群小娃娃一人两朵玫瑰花，依次送给牛爷爷：“祝爷爷生日快乐！”牛爷爷看着花骨朵般的小脸望着他，他激动不已，泪流满面地说：“孩子们，只要我还有一口气，我一定好好演戏，为孩子们送来美好。”
　　 我觉得这是牛老的肺腑之言，人终其一生的职业就是这世要完成的使命，他也许没有想到科同村会给他如此温暖的礼遇。这个节目一定是主创人员对孝道文化的传承，让观众顿时感受到中华民族根性文化的亲和力。在场的人都哭了。他的人品和艺品德高望重，值得人们敬仰。这里有一个插曲，牛老擦泪的纸巾掉在地下，他单膝跪下捡起纸巾，擦了一把泪，把残纸装进裤袋里，没有随便乱扔。这个细节让演员郭凯敏先生看到，及时拿过话筒，强调了这一细节。这是一种修为，一种美德，一种传承。他说起在庐山一次活动，微电影颁奖，一个受过高等教育的大学生上台，看见台上一个异物，捡起来随手扔到一边，一礼堂的人都看见了，这种失仪的行为没有一个人有反应，郭凯敏先生跃上台拿过话筒，当场对大学生这种无礼行为做了校正，虽然是一个小细节，但能看出年轻人的修为，受过高等教育却礼仪不整，是谁之过？学校对基本礼仪都不在教育范例吗？这个故事正好和科同村舞台上的牛老前辈形成对比。牛老前辈说他是小人物，因为他个子小，一辈子演的也是小人物。可是，他的细行却给公众留下伟岸身影。
　　 郭凯敏先生抓住机会宣说。怎样形成自己的文化品格，在公共场合要讲公德，在私人空间要讲私德，你的一举一动都是文化传承，就是一个人的修养。这个插曲立即静场，可能都在反观自省。郭凯敏先生一直致力于推动美学根脉（真善美），文化引领这一理念，只有文化自觉才能提升民族素质。他直言不讳，就是对不正确的行为及时引领，对美好行为极力歌赞，他的敏锐，他的真挚，他的胆识，他的自律，就是对虚假的对抗。对邪恶的抨击！只要坚持本真，就能邪不压正。
　　 我没有想到，演艺界的艺术家们是这样以身示现，一点一点引领社会风气。什么是真正的明星，明星不是一夜爆红，演出费陡增，只关照自己的钱袋子，灵魂小架子大，眯着眼睛让人艳羡富有就是明星。真正的明星是暗夜里的星辰，是沙漠里的金子，在传承文化的过程中，他们本身就是文化载体，然后引领文化，推动文化。就像科同村的领导班子轮流沿街拣纸球，事情虽然微不足道，但却带动了一村人的精神面貌。如此，电影节的意义就重大了，他是文化品质的相互渗透，是传统文化与现代文明接轨的一个重要形式。任何一种理念都需要一种形式去完成。
　　 由此我想，一个人如果因爱而痴，也就找到了自己的门径，徐九斤坚守农村放映阵地，推送具有正能量的影片，一个人形成了一种文化现象，他就找到了自己的门径，他的爱就实现了。牛犇前辈演了一辈子戏，永远希望带给观众美，美就成了他的爱，他的文化形象就永恒了。郭凯敏先生提倡美学根脉，文化引领，从细节做起，他就要见缝插针实现他的愿望，这也就形成了他爱的门径。科同村的郭利忠书记，一心想把乡土文化与现代文明糅合起来，保持本土文化，多元并存，让老百姓有能力思考怎样成为他自己，他也就形成了自己的政治品格。痴迷的人，别人都忙于拒绝，他们却进入了忘我的状态，爱一旦成为内心的原则就会无怨无悔。
　　 科同村千年未移动的背景，正被永恒所衬托！
　　
　　 2023年6月6日