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绝品 瘸子丈夫傻子妻


作者:春雨阳光 探花,22350.04 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:115835发表时间:2011-06-21 15:36:15
摘要:文章讲述的瘸子对傻子、对儿子真挚的不离不弃的爱,会让我们高兴得流泪;瘸子在残酷的现实生活中,积极向上、顽强不屈、勤劳坚韧的精神会让我们感动得流泪;瘸子这种弱势家庭,在婚姻,在生存上面临的种种磨难,会让我们震惊和伤心流泪;乌鸦嘴、黄鳝、瘸子的母亲等众多泥土百姓身上表现出的炙热的善良,会让我们感叹而流泪;村干部、老师、辣椒等表现出的自私和冷漠,会让我们气愤地流泪……整个故事悲喜结合,悲剧收场,会让我们深刻地反思:怎样才能让瘸子和傻子组合的这种弱势家庭正常地生存?呼唤我们的社会和政府,为这些弱势者提供生存的保障,这些保障仅仅是经济的吗?故事中傻子的悲剧在我们今天的生活中没有吗?她们的生存不仅仅是钱的问题。故事时间跨度大,从农村改革开放到现在,从瘸子结婚的艰难到他儿子福福结婚的艰难,从福福的读书到福福的打工,从比较广的范围揭示了我们社会大的巨大变化,揭示了我们国家为改变农民命运采取的措施,更在这些社会背景下展示着瘸子这种弱势家庭生存的喜怒哀乐和艰难,甚至悲哀,展示着农村人的世态。小说主要次要人物性格鲜明,瘸子善良、勤劳、坚韧执着、有着常人的自私和狡猾;黄鳝混世,但重情重义,敢作敢当;辣椒泼辣,自私,现实;乌鸦嘴,同样泼辣,但善良,乐于助人。其他,像瘸子的妈,瘸子的弟弟,都是自私中有着善良,自私中有着亲情的顾忌,更让我们有一种悲哀和担忧。小说语言流畅,描写平实生动,充满泥土味和个性,特别是黄鳝的顺口溜贯穿故事,小说语言体现着四川丘陵地区农村口语的特点。环境描写,既很好地展现了农村风光,又很好地展示了人物内心,紧扣故事。文章对石缝间的桑树的描写,充满着人生的哲理思索,耐人寻味。

瘸子丈夫傻子妻
   黄鳝走了,“烂货”也跟着走了出去。
   8
   瘸子一边想事情,一边收拾屋子,不知不觉就把屋子收拾好了。胡思乱想也有好处,就是干活不知道累。收拾好了屋子,瘸子走到阶檐上,伸着懒腰。真舒服,自己也快找到女人了。虽然是傻子,只要她是女人,能生娃儿就行。这时候,邻居们也出来了,准备上山。
   “瘸子,又要看婆娘了?昨天半夜就闹腾,闹得老娘一晚都没睡好。”瘸子嘿嘿地笑着,没说话。
   “你龟儿说不成的,就像前几次一样!”说话的是乌鸦嘴,她把锄头放到肩上,一边说一边往四合院外走。“你龟儿臭婆娘,真正的乌鸦嘴!睡不着活该!你不嫁给我,我说个婆娘你又不帮忙,还咒人,就不该让你龟儿睡。乌鸦嘴,吃醋了?不想我说婆娘你就明说,你知道我听你的话的。”瘸子说着,笑着,想起自己又和乌鸦嘴说荤话了,赶紧伸了一下舌头,偏头看了看院子里,怕乌鸦嘴的男人听到。
   瘸子和乌鸦嘴,有时说话亲热得像兄妹,有时说话完全像不相干的外人,打情骂俏荤素都有。说归说,并不影响他们的感情。从那次乌鸦嘴和猴子吵架后,瘸子说荤话就少多了,小心多了。乌鸦嘴没理睬后面说话的瘸子,径直走了。
   瘸子端着盆子走到大房子外的菜地边,把那脏水泼到菜地里。正要转身,发现瓢儿菜叶上全是污渍。蒋三娘带来的人要走这地边过,看见了不好。于是,瘸子走到猪圈边,拿起粪勺,从菜地边的水沟里,舀上水,跛着来到有脏水的菜边。一勺水,跛到地边,只剩半勺了。平时挑吃水,从井里打起来的时候都是满桶,挑到水缸边时就只剩小半桶。来回十几趟,从水井到水缸的路都像下了一场大雨。乌鸦嘴要帮着挑,瘸子不同意,他不能每件事都要别人帮,必须自己学会做。这时,瘸子看着勺里的水,愣了愣,心里叹了一口气。然后慢慢蹲下身,开始一片一片清洗菜叶。
   “你也是离三十不远的人了,我和你爸也是近六十的人了。我们能活几天?我们死后谁来照顾你?弟兄姐妹?侄儿侄女?哪如自己亲生的,你打他骂他,毕竟是自己的啊!”母亲满是皱纹的脸在瘸子面前晃着。这是妈让瘸子找婆娘的又一个原因。“现在,我和你爸还能帮你种……如果有一天我们做不动了……你靠谁?”母亲一边捡着棉花,一边慢慢地絮叨着。瘸子听懂了母亲的心。“娶一个吧。不管她是瘸子瞎子,傻子哑巴,传个后总比没有强。只有自己的人才贴心……”
   每一次母亲的唠叨,瘸子只是静静地听着,不说话。不是他不娶,有谁愿意跟着他?他是瘸子,可也是男人。连圈里的小公猪都知道往小母猪身上爬,何况他是一个大男人呢。
   “虽然,你老了,队上会给你粮,可你倒床了,谁来管你?别人还会给你端屎端尿?只有自己的人才会。看看你成叔,哪天死在床上的都不知道……你看那些孤寡老人,死后连个坟台和烧纸的人都没有……”
   母亲再老都是爱儿的,儿再残母亲也不嫌弃,有的只是担心,没有把儿的一生安排好,就是迫不得已要闭上眼睛,那心也是挂着的。“你早点安家,你那婶娘就不来找你了。你再招惹她,哪天被人弄死了都不知道。”
   在农村里,有些事情就是遮不住,神不知鬼不觉的事情就传出去了。“烂货”男人打瘸子的事情,瘸子妈也知道了。乌鸦嘴两口子吵架的事,妈也知道了。妈没有骂瘸子,只是想他早点安个家。瘸子明白母亲的心,找就找吧,找了大家都省心。
   “瘸子!你那么早到地里做啥?你把你的房子打整过了吗?”听到声音,瘸子抬起头。“妈?这么早你就来了?”瘸子母亲五十六岁了,瘦小的身子,褐黄色的皮肤,满脸皱纹就像薄薄的皱纹纸蒙在那脸上;两块尖尖的颧骨,把眼窝拉扯得很深很深。“我帮你收拾一下屋子。”母亲说着迈进了瘸子的房间。
   瘸子洗完了菜叶,跛着走回屋里。“我家瘸子就是能干。这屋子打整得多漂亮。唉,要是你的脚……”母亲说着,把瘸子还没来得及叠的被子折好,把席子拉正。瘸子走到母亲身边,笑着说:“妈,不担心。看得成就看,看不成我们就慢慢找。”
   母亲伸直腰杆,举起手,抹着瘸子的脸,“我们瘸子啥都好,就是……”看着母亲走出屋子的瘦削的背影,瘸子感到了母亲的衰老和可怜,就是这样一个瘦小的女人,养大了他们这一群儿女,该母亲享福了,可她还是每天忙碌着,操心着。母亲就像手表上的针,只要发条是好的,就会分秒不停地操劳。自己要不是瘸子就好了,妈也不会这么操劳了。
   瘸子的心本来很兴奋,可一看到苍老瘦弱的母亲,那兴奋劲就像听到了脚步声的老鼠逃得无影无踪了。母亲伸手拿起扫把,走到院坝里,弯腰扫着。母亲的手杆,就像一节枯枯的扁树棍,上面套着松松的薄膜,那薄膜沾了水,在母亲的手杆上褶皱出一块一块深深的坑。那青青的血管,就像长长的蚯蚓弯弯曲曲地爬在起伏的山坎上。
   “妈,我来扫!”瘸子走到母亲身边,拉起母亲的手,母亲的手冰凉冰凉的,就像拉着一节刺手的铁棍。“好吧。我上街买菜,等一下人家来了,还什么准备都没有……”母亲深深地看了瘸子一眼,转身找背篼去了。“妈,还是等一下再去……”瘸子小声地说道。
   母亲没有听瘸子的,背上一个小背篼走了。瘸子站在门口,看着远去的母亲。母亲那一张没有笑容的脸,又一次深深印在瘸子的眼里,瘸子的眼里盛着母亲那深深的眼窝里流出的爱融化而成的泉水。
   母亲应该听懂了瘸子的话,买了菜人家不来,多难堪啊!瘸子已经是第几次给母亲说这样的话,瘸子记不清了。瘸子扫着院坝,想到了早晨乌鸦嘴说的话:“你说不成的,就像前几次一样。”乌鸦怎么了?好像我每次说婆娘她都不愿意,说话比蒋三娘还毒,还喊我瘸子哥呢,有这样当妹的吗?如果不是怕你两口子吵架,我还不想说呢。说个残废谁知道是福还是祸……不过,乌鸦嘴说的也是。瘸子已经是第几次看人了?记不清。瘸子灰心过,可每次看到母亲那不放心的眼睛,看到母亲那忙碌地跑上跑下的身影,瘸子就打起精神,准备着说婆娘要做的每一件事。他要让母亲放心,他要了却母亲的心愿。
   9
   地扫完了,茶开水也泡上了。瘸子坐在门口,看着干净的院坝,看着叠得整整齐齐的柴草,心里很舒畅。他抬头看天空,今天的天真美!那丝丝缕缕的线编织成的白白的云网,就像羽毛一样轻,它们静静地飘在那蓝蓝的湖里。好久没有这样看过天空了。这样的天气,最适合打麦子了。唉!要是又看不成,就白白耽误时间了。如果不是为了看婆娘,他已经割了一大片麦子了。早晨凉快,把麦子割倒铺晒在地里,等吃过午饭,这些麦穗就焦了,特别好打。几个弟弟一人跑几趟,就把这些麦子给挑回来了,然后瘸子就一把一把在阶檐的石板上慢慢地甩拍,忙到半夜,就打完了。三个弟弟都好,每年的种和收,挑担的活都是他们干,自己只是干点手脚上的活。他们忙的时候,自己帮他们煮煮饭。这么好的兄弟,母亲怎么总是担心他瘸子会没人照顾呢?母亲不是瞎操心吗?想着,瘸子笑了。他看看手表,快十点钟了。蒋三娘他们怎么还不来?难道又像往几次?瘸子的心里咯噔起来,千万不要白忙活了。
   他站起身,走进屋里,屋里没有什么可干的。他又走出屋子,站在阶檐上,阶檐上也没有什么可做的。他走到院坝里,看看哪里还没有干净,院坝都是干净的。他不停地望望大房子的大门口,没有脚步声,狗也没有叫。哦,该把狗拴好,该把撵狗的东西准备好,这房子狗多,群闹起来很可怕。咦,那狗东西跑到哪里去了?瘸子拍拍柴草堆,没有反应。准备好了撵狗的竹竿,瘸子看看表,怎么才十点十分?他坐下,又站起,站起又坐下。他走出院子,来到菜地边,望着那进出房子的路,空空的,没有人影,连母亲的影子也没有。难道真的说不成?瘸子又走回院子里,走回院子又马上走出去。
   “瘸子!还没有来吗?”母亲的声音从院子外传来,瘸子跛着跑出去。“还没有呢。也许人家不来了……”“别胡说!大清早的,不要说丧气话!”母亲嗔怪着,一边放下装着菜和肉的背篼。“都要十点半了,还大清早!”瘸子嘟噜着,一边把背篼里的菜拿出来。“妈,你买这么多做啥?还买了鱼?”这是一条草鱼,有五六斤重。“你说个婆娘不容易,现在又不是吃不起饭。不要让人家说我们小家子气。”“如果人家不来……这么热的天……”“喊你不要说丧气话,你没听见?”母亲的话里有了怒气。瘸子把菜拿出来,端条小凳子坐着,不再说话,只是埋着头理菜。管她来不来,又不是第一次这样;只要有事做,不无聊就行。
   “你要是说成了,看着你抱儿子……我就是死也闭眼了。”母亲慢慢地说道。“妈,你咋又来了?你才五十多,‘死’躲在那云里呢,它不敢靠近你。再说,它要来,我就放狗咬它。”母亲听着,笑了。“你都这么大了,还像孩子,尽说瞎话。这人谁说得清楚?你看你爸,不是说走就走了……”看着母亲笑,瘸子也笑了,他能给母亲的就是这些。可一说到父亲,瘸子和母亲就都没有了笑容。
   菜理好了,瘸子看了看手表,十一点过十分了。房子里的狗还没有叫,院子外还没有声音。“瘸子,做饭吧。”“妈,做了人家不来……”“会来的。不来,我们自己一家人吃,吃了好打麦子。”母亲说。瘸子听着母亲的声音,又抬头看门外,母亲也站在门口望着。
   “别望了!大娘,你家瘸子就是单身的命!这么晚了,不会来了。”乌鸦嘴的男人挑着麦捆走进院坝,瘸子妈赶紧让开。“就你嘴臭!你巴不得我家瘸子单身?还是一家人。有你这么黑心的?”乌鸦嘴的男人放下麦捆,抽着挑麦捆的“千担”,一边捞帕子擦汗,一边说:“大娘说什么呢?我可是早就想喝瘸子大哥的喜酒了。可……你看……”猴子用手指了指头顶,太阳都要当空了。“离中午还早着呢。人家还不是要割一会儿麦子才会来。”瘸子母亲说着,继续站在院子门口望着。
   饭做好了。三个弟弟和他们的婆娘先后来了,每一个迈进院子的都喊:“大哥!来了吗?”听多了,瘸子受不住了,如果不来,这是多丢人的事啊!虽然已经经历很多次了。自己倒没什么,可怜的是母亲。她隔不了几天就提着鸡蛋去求蒋三娘,让蒋三娘给瘸子说婆娘。为了给瘸子说婆娘,母亲操的心让三个兄弟都有怨言了。侄儿侄女们也喊着闹着跑来了,整个大房子热闹起来。最气人的就是这些不懂事的家伙,他们好像逗新郎似的问瘸子:“大爷,大娘是什么样子?有我妈妈漂亮吗?”“大爷,你要给我红包!”瘸子笑也不是,怒也不是,只好喊道:“别捣蛋,滚一边去耍。”“怎么又没来?大哥,炒菜了!不来……算了,我们自己吃,吃了好给你打麦子!”“慢点!再等一会儿!你几个也是……”母亲站在院子门口大声说道。“都十二点了,要来早该来了。我大哥的单身命还没有结束,就继续单身吧。”五弟说着,一屁股坐在草堆上。“刚叠好的,你又给坐乱了。没有板凳呀!”瘸子大声吼道,话一出口,他就感觉到了自己语气不对,话里有火药味。“坐乱就坐乱了!有什么了不得的?”五弟是一个不讲究的人,是一个大喉咙,直肠子,想到什么说什么,但干活,就这五弟能干。五弟皮肤黑黑的;那微微弯曲的腰,就像圈里肥猪的背,很宽很肥,看着他就知道虎背熊腰的样子。四弟兄一聚拢,总是热闹不断。
   “老板儿,看着狗哈!”院子外传来了一个女人尖声的喊叫。“来了!来了!”瘸子母亲赶紧跑出去。大房子的狗立刻叫了起来,就像那碉堡里的机枪突然响起。五弟赶紧抓了竹竿去保驾护航。“三娘,你可来了!害得我们好等。”听着母亲的声音,瘸子知道等的人来了。“怎么?只有你一个人?”母亲诧异地问道。瘸子把母亲的话听得清清楚楚,他觉得母亲的话就像泼到他头上的一盆冰水,冻得他瑟瑟发抖。瘸子愣在了屋里,手里拿着菜刀一动不动,他感到他成了一尊冰雕。怎么又是这样?瘸子说婆娘真的就这么难吗?
   “瘸子!饭煮好了吗?”蒋三娘冲屋里喊道。“煮什么饭?你连人都没带来还吃饭?”五弟对蒋三娘戏谑道,“你不是说这次稳当吗?该不是你来当我大嫂吧?”“我来就我来。老娘还怕你大哥?”蒋三娘说着,往阶檐上走。瘸子在厨房里,听到蒋三娘的声音,回过神来。他走出来,一边在围腰上揩着手,一边说:“就等你来了好炒菜呢。”说着往门外看了看,“怎么就你一个人?”“是啊!老五不是喊我大嫂吗?你看我这老婆子嫁给你当妈怎么样?”“三娘,你就会胡说。”瘸子妈说着,端条板凳让蒋三娘坐。
   蒋三娘,五十多岁,挽着髻,手里捏着一根手巾,已经被汗打湿了。脸和手白白净净的,人虽然有点胖,可嘴唇薄薄的,人说嘴薄的人能说会道。“老五,把电风扇给老娘拿来呀!婆娘到手了,就对三娘不理不睬了?”“我娶婆娘还不是我自己的能耐,与你有什么关?你把我嫂子带来,就给你电风扇!”五弟说着,脸偏向一边,不看蒋三娘。
   10
   蒋三娘正和瘸子一家说闹着,大房子门外传来了声音。

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【编者按】洋洋洒洒二十一万字,已经不是中篇,而是一片长篇巨制,娓娓道来一个让人流泪和不得不思索的故事。文章讲述的瘸子对傻子、对儿子真挚的不离不弃的爱,会让我们高兴得流泪;瘸子在残酷的现实生活中,积极向上、顽强不屈、勤劳坚韧的精神会让我们感动得流泪;瘸子这种弱势家庭,在婚姻,在生存上面临的种种磨难,会让我们震惊和伤心流泪;乌鸦嘴、黄鳝、瘸子的母亲等众多泥土百姓身上表现出的炙热的善良,会让我们感叹而流泪;村干部、老师、辣椒等表现出的自私和冷漠,会让我们气愤地流泪……整个故事悲喜结合,悲剧收场,会让我们深刻地反思:怎样才能让瘸子和傻子组合的这种弱势家庭正常地生存?呼唤我们的社会和政府,为这些弱势者提供生存的保障,这些保障仅仅是经济的吗?故事中傻子的悲剧在我们今天的生活中没有吗?她们的生存不仅仅是钱的问题。故事时间跨度大,从农村改革开放到现在,从瘸子结婚的艰难到他儿子福福结婚的艰难,从福福的读书到福福的打工,从比较广的范围揭示了我们社会大的巨大变化,揭示了我们国家为改变农民命运采取的措施,更在这些社会背景下展示着瘸子这种弱势家庭生存的喜怒哀乐和艰难,甚至悲哀,展示着农村人的世态。小说主要次要人物性格鲜明,瘸子善良、勤劳、坚韧执着、有着常人的自私和狡猾;黄鳝混世,但重情重义,敢作敢当;辣椒泼辣,自私,现实;乌鸦嘴,同样泼辣,但善良,乐于助人。其他,像瘸子的妈,瘸子的弟弟,都是自私中有着善良,自私中有着亲情的顾忌,更让我们有一种悲哀和担忧。小说语言流畅,描写平实生动,充满泥土味和个性,特别是黄鳝的顺口溜贯穿故事,小说语言体现着四川丘陵地区农村口语的特点。环境描写,既很好地展现了农村风光,又很好地展示了人物内心,紧扣故事。文章对石缝间的桑树的描写,充满着人生的哲理思索,耐人寻味。问好春雨,特别推荐这篇小说。【友情编辑:秋梧飘絮】【江山编辑部?精品推荐011062109】

大家来说说

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1 楼        文友:秋梧飘絮        2011-06-21 15:36:45
  洋洋洒洒十万字,已经不是中篇,而是一片长篇巨制,娓娓道来一个让人流泪和不得不思索的故事。文章讲述的瘸子对傻子、对儿子真挚的不离不弃的爱,会让我们高兴得流泪;瘸子在残酷的现实生活中,积极向上、顽强不屈、勤劳坚韧的精神会让我们感动得流泪;瘸子这种弱势家庭,在婚姻,在生存上面临的种种磨难,会让我们震惊和伤心流泪;乌鸦嘴、黄鳝、瘸子的母亲等众多泥土百姓身上表现出的炙热的善良,会让我们感叹而流泪;村干部、老师、辣椒等表现出的自私和冷漠,会让我们气愤地流泪……整个故事悲喜结合,悲剧收场,会让我们深刻地反思:怎样才能让瘸子和傻子组合的这种弱势家庭正常地生存?呼唤我们的社会和政府,为这些弱势者提供生存的保障,这些保障仅仅是经济的吗?故事中傻子的悲剧在我们今天的生活中没有吗?她们的生存不仅仅是钱的问题。故事时间跨度大,从农村改革开放到现在,从瘸子结婚的艰难到他儿子福福结婚的艰难,从福福的读书到福福的打工,从比较广的范围揭示了我们社会大的巨大变化,揭示了我们国家为改变农民命运采取的措施,更在这些社会背景下展示着瘸子这种弱势家庭生存的喜怒哀乐和艰难,甚至悲哀,展示着农村人的世态。小说主要次要人物性格鲜明,瘸子善良、勤劳、坚韧执着、有着常人的自私和狡猾;黄鳝混世,但重情重义,敢作敢当;辣椒泼辣,自私,现实;乌鸦嘴,同样泼辣,但善良,乐于助人。其他,像瘸子的妈,瘸子的弟弟,都是自私中有着善良,自私中有着亲情的顾忌,更让我们有一种悲哀和担忧。小说语言流畅,描写平实生动,充满泥土味和个性,特别是黄鳝的顺口溜贯穿故事,小说语言体现着四川丘陵地区农村口语的特点。环境描写,既很好地展现了农村风光,又很好地展示了人物内心,紧扣故事。文章对石缝间的桑树的描写,充满着人生的哲理思索,耐人寻味。
回复1 楼        文友:鬼无影        2011-06-22 06:45:58
  感谢秋梧飘絮编辑的辛苦了。
2 楼        文友:秋梧飘絮        2011-06-21 15:36:58
  谢谢春雨。
回复2 楼        文友:春雨阳光        2011-06-21 16:11:48
  这个篇幅一次发完,让秋梧飘絮受累了!真诚地说声谢谢了!
3 楼        文友:一面风情深有韵        2011-06-21 19:20:12
  真能写啊,看晕啦
爱不释手
回复3 楼        文友:春雨阳光        2011-06-21 19:58:21
  谢谢朋友光临!
4 楼        文友:晋忻李        2011-07-18 10:19:04
  走马看花地涉猎了一下,觉得作品如行云流水,文笔生动,充满了对底层弱势阶层的悲天悯人情怀与关注,很有警世意义,是一部适时的顺应时代要求之作。十分难得。值得细品细读。赞一个!
晋忻李
回复4 楼        文友:春雨阳光        2011-07-18 22:15:28
  谢谢老师的肯定和鼓励,老师辛苦了。
5 楼        文友:江山绝品评审        2011-07-19 10:29:04
  作者笔触直探底层,对“卑微”的小人物有令人动容的细致观察和人文关怀。几个主要角色形象鲜明饱满,情节也在合理可信的同时,保持着引人入胜。桑树在小说中化为一个意味深长的意象,没有说什么,又把什么都说尽了。
回复5 楼        文友:春雨阳光        2011-07-19 16:00:05
  谢谢绝品组的鼓励肯定,这更加坚定了我的创作方向。谢谢!
6 楼        文友:司药        2011-07-20 23:25:13
  还没有拜读完全篇,但仅是部分,已让药深感作品的厚重……在这个浮躁的快餐文化时代,静下心来写这样“吃力不讨好”(讨市场的好、讨点击率的好、讨读者的好)作品是需要勇气和定力的。当然,能沉下心来沉浸于《石缝之声》,同样需要耐性和审美取向的趋同。每天时间有限,但品读这样的作品,对药来说,是一种“静心”的过程。感谢春雨阳光。
细节细微处,自成词话。
回复6 楼        文友:春雨阳光        2011-07-21 08:34:55
  谢谢司药中肯的提醒,也谢谢司药的肯定。辛苦了!
7 楼        文友:梅香透雪        2011-08-06 10:44:13
  关注弱势群体,作者是个榜样。看过本节,小说语言朴实感人。
大学文化,公务员。在不同媒体上发表诗歌、散文和小说等多篇(首)。
回复7 楼        文友:春雨阳光        2011-08-06 20:48:36
  谢谢梅香的点评和鼓励!
回复8 楼        文友:春雨阳光        2011-08-14 16:26:37
  谢谢司药详细透彻的解读,你的解读让我流泪!
9 楼        文友:春雨阳光        2011-08-22 17:53:12
  http://www.vsread.com/bbsshow.php?bid=25604&rid=200649&page=1#200650 />  
   幽暗的生命,卑微的人生
   ——感思于《石缝之声》
  
   现实中,小人物的命运已微不足道,那么,《石缝之声》中这对残障人的生命、他们的人生,又将是怎样的幽暗无声?
   瘸子配傻子,貌似天生一对,却毫无美满调和之意,全是怅然、痛惜之章。娶妻、生子、创业,照顾傻子、照顾孩子,这个两眼深陷、颧骨高高的瘦弱之人的命运和人生,作者把它成型于文字,并命名为《石缝之声》,只是要单纯地带给我们这个残障男子生存维艰的故事?行走于文本内外,除非你“绕道”,拒绝“观看”,拒绝“多想”,否则,浸透于其中作者的良苦用心,你就无法避让,你就不能不为之动容。
  
   【人物永远是作品的核心,通过他们,作者与读者进行着关乎命运、关乎人生、关乎情感的背靠背的交流与对接。】
   瘸子,这个只有会计和队长知道他名字的男子,是《石缝之声》绝对的主人公,作者对其倾情、倾墨,也是必然。这个有着正常的思维和意识、有着非常的勤奋和坚韧的瘸子,是怎样带着傻子、带着儿子独立而自强地过活?细碎的日子、田间的庄稼、山上的果树、圈里养的猪、冬天熬制的猪油……流年生活,他的眼里涌溢的、心里泛出的,是怎样的男人温情、男人式的爱恋?
   对傻子,他没有爱情,却有不离不弃的温情和责任感;对儿子,他有诉之不尽的爱意,却总是不经意地陷于怎样才能不成为儿子负累的忐忑中,无奈、无助,歉意如刀,刀刀划伤这个自尊自立的残障人。而瘸子以及瘸子一家的经历,事事的人性考验、时时的亲情底线,同样也是刀,刀刀斩问着我们的公众良知、社会的人性关怀、国家的求助体系。行动不便、生活不便、屡受社会排挤,我们这些“脚脚爪爪”健全之人,不在境况,真的很难“代入”去真切体味瘸子一家,其难、其苦。
   瘸子要结婚,不敢奢谈爱情、妄求条件,只为生理需求,只为繁衍后代,只为排遣比夜还黑还凉的寂寞。傻子也罢,好歹有了媳妇,有了儿子,瘸子有了家。有了媳妇怎么养活、有了儿子怎么教养,瘸子可谓费神费心。傻子媳妇相对容易,到哪儿带着就是,但如果自己“死在前头了呢”?这样的问,瘸子把自己问得心惊肉跳,难有答案。说是“难有答案”也不确切,其实,答案就在眼前,只是瘸子不愿正视、不忍面对。是瘸子懦弱、是他在逃避吗?不。我相信换谁,在照料一个傻子吃饭睡觉穿衣等事无巨细的现实生活、在傻子无意识的荒诞让你防不胜防地蒙羞受辱时,都会和瘸子一样“心惊肉跳”,一样有所逃避。其实,瘸子对傻子真算仁至义尽,看看傻子娘家的一家人,我们就不难体会常人对于弱势群体的人情冷暖、世态炎凉。亲情,有时也很脆弱,也不是永远的恒温。
   那么,对儿子呢?怎样面对世人的白眼和歧视、怎样面对比生存更为严峻的现实,怎样让肢体、智力健全的儿子健康成长,瘸子更是“早做功课,早疏导”,那棵石缝间的桑树,就是他对儿子“生存教育”的活教材——无论怎样艰辛,要想方设法活下来,要好好地活着。好在,儿子懂了、领会了,外出打工、回家结婚、照料家人,成为了一个自立自强、“混得不错”的人。作为“旁观者清”的读者,对于瘸子对儿子教育的成功,我真的感觉到非常欣慰。因为现实中,太多残障家庭长大的孩子,心智的扭曲并不少见,能像瘸子这样对孩子处心积虑地实施积极向上的“爱的教育”的家长,真的不多。
   比瘸子更让扎人心的,是傻子这个人物的塑造。
   用我生活中一惯的“逃避逻辑”,《石缝之声》中,当属傻子最为幸福。你看她,不操心吃、不操心穿、不在意他人白眼、不在乎冷暖温饱,跟着丈夫叫大哥,满心满脑只认“大哥”……反之,有人全心全意地替你操心吃穿温饱,像大哥一样呵护你,牵你的手,不离不弃……可惜,傻子的幸福她不懂,但懂的人,早已在瘸子对傻子质感的情感中,悟到爱情、悟懂不离不弃。还有一层意味,我看得尤重:傻子可以不在意道德、良心,心智正常的我们呢?被傻子质询幸福、质询良心、质询不离不弃的夫妻之情,这样的视角,再尖锐不过,我愿意把这视作作者成文《石缝之声》的意义之一。
   是的,傻子这个人,从我的角度看,就是作者有意为之,我盯着幸福的傻子,做着主观的猜测。如果作者只是想深化《石缝之声》的悲剧色彩,那么给瘸子“说”一个“脚脚爪爪”健全的媳妇,然后,在家庭琐事中、在世事境遇里,种种不平衡、种种不尽意,可能对瘸子身心毁坏性更强,对读者善感的内心更为撼动。但,偏偏作者设计了傻子这么一个角儿。这就让文本有了另一个特定的指向——残障之家、弱势群体,该如何生存生活、社会该如何支持扶助、民众该如何体恤善待,上升到这些命题的思量,《石缝之声》,立意赫然深刻,内涵赫然凝重。
   健全人的弱势态,福福境况,同样引人注目,惹人伤神痛心。
   把人生起伏,完全归结于宿命,可能过于灰色、过于消极,但,事实是,有些事,确实容不得你这个主人去选择、去取舍。福福便是如此。好端端的一个小伙子,本可以像其它适龄同伴一样,去爱、去生活,却就因为他有残障的父母,他便被划属于另一阶层。哪一阶层?不是常态群体,也非弱势群体,残障家庭的福福,更多几分尴尬、几分困扰。
   我们来看,瘸子傻子结婚、瘸子傻子的儿子结婚,同样是结婚,前后的“意味”却大不相同。
   与福福相比,瘸子是幸运的。因为他只需养一个事事顺他意的傻子老婆,他不用养爹娘,反倒爹娘在世时,还可以帮衬他。可福福不同,残障父母已让他自觉低人一等,在生活起跑线上已“输了一筹”,更严峻的是,残障的父母老了,他要养活他们。仅此一条,即使再不势利的女子,面对福福,也得驻足思量嫁与不嫁。毕竟,生活仅有爱情,是远远不够的。再真挚浓烈的爱情,也经不起琐碎日子的斑蚀。
   再是《石缝之声》中的两个举足轻重的非主角。
   瘸子娘,待人接物如泥土般质朴,对世事处变不惊的淡定,对瘸子儿子的关照、关爱,对本家族各家各户的体恤和理解,既有母亲之本分,更有人之善的本源。这个皱纹石板脸的女人,虽然在文中着墨不多,“出场”有限,却足以深深植入我的记忆并留下石刻般的印象。看到她,我觉得安心、觉得踏实,同时也为这个辛苦一生的母亲,儿女多多,却孤独凄冷地住在草房的生存境况,伤着眼伤着神——农村养老问题,什么时候才能变家庭独力为社会协同。老有所养,不是哪一个人的“眼球”所在。
   擅长哼唱“顺口溜”的黄蟮,话里话外总有玄机,却未能参透自己的玄机——在乡党眼里,这样一个不会过日子的人,谁家的女人愿意跟他?不跟就不跟,他也正乐得一人吃饱、全家不饿。黄蟮这个人,狡黠、幽默,不甘束之于“泥土”,不甘循规蹈矩的生活,在他人看来,是个乱说乱唱、没个正形的“混混”,却这个“混混”有他的认真、他的道义。看似他吊而啷当,什么都不在意、不上心,其实他自有他的感动、他的道义标尺。对瘸子的尊重、对瘸子一家的关照,以及为了瘸子的“遗嘱”,送傻子“上路”,这个人的是非道德观,仅用书面的字词和常规的道德伦理规范,难以陈述清楚。
  
   【《石缝之声》整篇都在说婚嫁、说居家过日子,与爱情沾边,却又好像都与爱情无关。】
   瘸子与傻子有爱情吗?这样的问本身就显得傻气。有如何、没有又如何,瘸子对傻子的好,傻子对瘸子的依从,又让多少“脚脚爪爪”健全的我们,羡慕到暗生伤悲?福福与雪雪是有爱情的,但婚后如铁的现实,他们的爱情能走多远?我几乎是提着心看着这小两口子。无论爱情怎样炫目,具体到人生的每一天,只能是一天天的日子,一辈子一辈子的活,请原谅我的低沉和伤感,实在是现实强大到足以“招降”一切。
   确实,十万余言的《石缝之声》,品读中,我总是陷在一种情绪里,说不上是沉重还是失望,还是其它什么,就是觉得像瘸子傻子这样活,挺无聊、挺没意义,但,放眼望去,我们这些“脚脚爪爪”健全的人,谁又能活出多少分强于瘸子傻子本质生活质量和对幸福简单的释意?
   我们总是在讨论幸福、在寻找幸福、在感受幸福,感觉离开爱情、离开健康、离开物质基础,幸福就无从谈及。其实,现实生活这个课堂,无时不刻地在为我们做“现场培训”:幸福就是一种感觉,感觉到,幸福在。看,作者为我们布景的这些场景,幸福,并不虚拟、并不书面。“火把瘸子两口子的脸映得红红的,把两口子的影子印在墙上,就像照的相。”暖烘烘的幸福,许是因为残缺的比照吧,这种生发于瘸子傻子身上的幸福,更容易让人触动。“连老天也顾惜残废的两口子。”圈里的猪儿、床上的傻儿、跑跳玩耍的儿子……“货真价实”的幸福,溢得瘸子满心满脸,也溢满我们的心间。我愿意把这些视作作者是在用“比照”向我们说事、说理,让我们在比照下,审视和重新审视和定位自己的幸福以及幸福感。
  
   【《石缝之声》之所以动人,正是源于这种本质到最接近人的生存底线和精神依托的现世状态和人文境况。】
   “不要以为是残疾人就要人家同情,你就什么照顾都该享受……”这话乍听是个理,但,在我们的国家日益强盛的今天,对弱势群体的关怀和扶助,就是国家乃至个人摆脱物质禁锢良心的体现。谁给残障人一条生路、一丝希望?探问到深处,这样冷酷的现实,倒是瘸子先想到了,“傻子最好死在自己的前面”。想法虽然近乎无情,却对傻子而言,还是一种幸福的“人生规划”。那么,我们的社会、我们的常人何以作为?难不成,傻子真的只有死路一条?
   “还是他们(乌鸦嘴)好,脚脚爪爪都是好的,想去做什么就做什么,既挣了钱,又长了城里人的见识。等下辈子投胎变个健康人,到城里好好地晃荡晃荡。”瘸子这样的感言,让我感觉到极为酸楚,也极为感慨:一个残障的人,对健康、对做个健康人的诉求,居然是如此的低端。霎那间,我明白,《石缝之声》之所以动人,正是源于这种本质到最接近人的生存底线和精神依托的现世状态和人文境况。
   相对而言,《石缝之声》中的瘸子还算是活得相当不错的残障人。他还有能力致富,还有能力规划自己,现实中那些比瘸子更没有生活能力的人呢?街头流落,还是蜷在哪个角落,生不如死地苟活于世?与死相比,活着所承受的磨难和考验,更为尖利。
   其实,在本文的组文中我在尽可能地控制着自己的情绪,不断地提醒自己不要太主观,不要太悲观,我也在不断地回到文本,反复审视,看作者在这部近乎白描的“瘸子傻子生存史”里,到底想说些什么,我们能听到些什么。于是,我看到了作者博大的悲悯情怀,看到了残障者生命之顽强、生活之执着,看到了人类耐受和应对苦难的能力,远远超过我们的想象,看到了面壁于瘸子傻子的人心、人性和社会扶助体系。真的也不完全只是暗色,只有悲情,《石缝之声》还有暖意,作者还在为我们勾勒希望和美好。
   残障人反倒领不到补贴、学校不给减免孩子学费……村长的无情,校长的漠视,都是因为穷?相比之下,这些“坏了的良心”的当权者,更衬得黄蟮、乌鸦嘴这些乡里乡亲的温暖。
   看到瘸子把一份家业搞得风声水起,让我心生希望:是人,生存在这个世界上,就没有理由活得潦倒落魄、无依无着。
   爱在爱中的福福,结婚以及婚后的艰难,透着对家人的体恤、对世事的隐忍,这个孩子的懂事,让我几度落泪,因为感动,因为感伤。
   被长年的劳作之苦、被养猪的灭顶之灾折磨的眼睛深陷、颧骨高高的瘸子,在儿子福福结婚后的好精神、好心情,让我感觉,原来我们活着的理由,真的可以简单到只是为了看到孩子的好,看到生的希望。
   原以为作者会把本文作成一个“喜剧”,却瘸子肝癌、八十一岁的老妈妈还得养傻子,直到游手好闲的二流子黄蟮最后为了报恩于瘸子而害死傻子,而上了警车……这样的结篇,为本已沉重的文本,蒙上了一层更为渗人的阴悒。
   对于傻子的死,我伤怀,我也松了一口气,然,更重的酸痛横亘于心:残障人真的就只有死这一条生路?或许,他们,根本不应该来到这个世间?合上书,良久,我还在为这样一个结局,不能释怀,还在幻想,如果把文本设计成“正剧”呢,是不是可以让人稍稍舒一口气,得一点安慰?却文本可以设计,现实呢?我想,冷峻、逼魇的悲剧色彩,更容易唤醒人们乃至社会关注弱势群体的视线和行动。毕竟,文学作品的意义,不只是为了故事而故事,为了叙事而叙事,《石缝之声》可为代表。如果说,石缝间生存的桑树在做一种生存的演示,那么瘸子傻子这一家子,他们的苦乐哀伤,又在为我们这些“脚脚爪爪”健全的人、为我们的社会演示着什么?对弱势群体,是忽略还是关注,是个严重的、严肃的问题。
  
   十万余字、众多人物,一码是一码,“归位”妥帖,纹丝不乱;农村生活气息纯正浓郁、农家农作末枝细节入情入理,无不折射出作者以字做媒、谋篇布局之深厚功底,体察世事、视野半径之阔达悠远。我要说的是,如果作者没有对农村、对农事、对农家的谙熟,没有对身体残障、对残障人心理感同身受的“入境”,断然写不出如此水乳交融的作品,以至于,我狭隘理解和寻求的文学艺术性的属性,在《石缝之声》的品读中,再次“变调”确定为——生活的,就是艺术的。《石缝之声》,既是生活的,也是艺术的,它以艺术的形式述生活之重的姿态,让我们对文学作品的力道心怀敬意、充满期待。
语文教师
回复9 楼        文友:春雨阳光        2011-08-22 17:55:13
  这是司药为这片小说写的精彩书评,引述在这里,为拙文增辉!也引述了作者书评的网络连接,供朋友去查阅。
10 楼        文友:悠悠岁月        2013-05-18 16:22:07
  我还会再来看的。
回复10 楼        文友:春雨阳光        2013-05-18 20:13:47
  谢谢岁月,欢迎指点。
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