“大医生”沒受到啥子冲击，只是定了下中农而已。
　　 “二先生”家里被划定为富农，因为他们家里以前有四十多亩地，有客栈，有摔面馆。“二先生”看到高成章、高显兄弟的处境很是不忍心，他想这兄弟俩从沒干过伤天害理、欺压百姓的事儿，他们又是自己的学生，就动了恻隐之心，把高成章、高显兄弟接到自己家里住了。然后，“二先生”就联合“大医生”出面为高成章、高显兄弟去找高山镇政府，央求给他兄弟两人一所住处，最终为他们争得了两间闲屋，使得“南油坊”兄弟俩及其后人永远感谢两位先生的大恩大德。
　　 “二先生”的大儿子高海亭七八年来音信全无，不知是在国军，还是在八路军，也不知是死是活。在“二先生”家里被划定富农后，镇上有些人想把高海亭的媳妇儿于氏姑嫂強嫁给镇上一光棍汉子，“二先生”愤而疾呼道：“不可不可啊，一是吾儿死活尚不知，二是人民政府不提倡強行包办婚姻的！”于氏姑娘也大怒道：“俺娘家也是贫农，看谁敢強逼俺！”说罢，收拾东西毅然回到娘家西石现村。
　　 （十五）最后的赘言絮语
　　 高卓臣，这位蓬、黄、掖三县的县委书记以及高山镇革命火种的播洒者，最后的时光里，他把自己关闭在一处房间里，下达命令与签署文件，只让人看，不让人动，坚持工作，在建国前病死于麻风病。
　　 曹校长，高卓臣的初等中学的老师，建国后任青岛市第一任市长与书记。
　　 “北油坊”的大少爷高昆建国前牺牲在东北，他是胶东军区编为四野的一部中的一员；二少爷高富俊在解放战争中莱阳鲜子湾战斗中光荣牺牲。“北油坊”是新中国革命斗争中的一门两烈士家庭之一！
　　 “南油坊”两位少爷及其后人老实地接受改造，但暗中苦学医学，既救人又求牲畜，其后人在高山镇口碑不错，直至今日诚实地为父老乡亲及其牲畜治病。
　　 高春池建国后，仍在军队上工作，在总参任职，官衔很高，其三弟在抗美援朝中犯有错误，被他救下转业回家务农，他们兄弟的子孙都很发达。
　　 高兰，这个俊俏的“黎明剧团”主要成员，后来也参加八路军，建国后仍在部队上工作。
　　 高妮，在一九四四年的万第战役后，不知“死催”死活，带着两个孩子回到高山镇之后另嫁一赤贫，孩子也随姓高姓，她与孩子们一生相安无事。
　　 “四爷”建国后被平反，其后代生活得不错，经商者居多。
　　 “二先生”的大儿子高海亭在青山联中加入了三青团，学校南迁安徽阜阳时，他随校长张敏芝先生去了安徽。在安徽待不下去后，又随张校长去了西安，后来投笔从戎参加了国军抗日。解放战争时期，随部队起义加入中国人民斛放军，一九五0年转业回家。整整十年沒回家的高海亭，回到高山镇后与妻子于氏姑娘重逢，后任教于高山镇各小学，反右斗争中又遭牢狱之灾。其校长张敏芝先生在四九年被国军挟持到台湾，客死他乡。
　　 “二先生”的二儿子高新亭在解放战争东北剿匪中光荣牺牲，时年二十一岁，任排长。高新亭随八路军离开高山镇后，就改名叫高波，他是著名作家曲波长篇小说的《林海雪原》中的真实英雄——高波！
　　 “二先生”的小儿子高全亭学的是泥瓦匠，为人朴实善良。其后人于改革开放后在外做买卖，生意兴隆，善举颇多，每年都会去凭吊自己的伯父高波烈士，为人所称道。
　　 “二先生”建国后仍然教学，是烈属，沒受过啥大的挫折，终老矣。
　　 “大医生”建国后仍然行医，依旧不收钱；他的子孙们跟着他习医，医术虽不如他，但仍然不收钱的，他也终老矣。
　　 于国英、于善坤在建国后的“三反五反”中被枪毙，而于乐斌虽然受过管制，但却一生无事儿，终老矣。
　　 “花园沟战斗”中八路军胶东军区教导大队牺牲的那八九十名官兵，后被中石现村、青山村地下党组织群众掩埋，第二天尸体被野狗扒出，两村地下党再次组织人将烈士们掩埋，两处墓穴里各掩埋了四十多具尸体。今日被利欲熏心的农民将坟墓开垦得只剩下两个不大的土丘，这八九十名烈士至今无人为其树碑或建纪念馆，海阳、乳山均无人问津。
　　 高山镇上的“十里长柳”，建国后的几十年间被说了算的人一年一年地砍伐着，卖给了南部海边上的造船厂了。
　　 “百亩梨园”建国后充公了，改革开放后被毁建了工厂与医院。
　　 高家祠堂，在文革中被红卫兵们毁掉了，只剩下遗址，听说高山镇上村委准备重建，不知真假。
　　 “龙头槐”，这棵被沟南人家以及高山镇上人家都视为神物的象征高山镇沧桑历史的千年老槐树，被镇上一任负责人在“文革”晚期強行锯倒了，后人只能从老辈人的描绘中去领略她的雄姿与故事了。
　　 呵呵，这就是历史！
　　 谁能去改变历史吗？
　　 够呛，因为改变历史，只能是一时；还因为改变历史，将会被历史永远咒骂的！
　　 高山镇的老百姓如是说。
　　 （完）