常常会听到观众批评某一部影视作品不符合逻辑、太假。明明本来就知道是假的，是虚构出来的，怎么会有指责太假？岂不是自相矛盾？其实不然，观众知道是演戏，演戏当然就是假的。可你演的谁，演的什么背景下？那么你应该符合你演的那个人的生活，你不能让一个生活在18世纪的人，说出21世纪人的语言来。也不能让一个21世纪的人，穿着18世纪的衣服。除非你是穿越，就是穿越也是要将其中的客观性和逻辑性的。
　　 虚构是不等于可以胡编乱造的，这就是底线。
　　 一部小说的情节安排，是非常重要的。特别对于中国读者，因为中国人注重的是情节，也就是可看性。你的情节必须引人入胜，读者才会买单，就这么简单。
　　 所以对于一个作者，除去刻画人物是非常难的一件事，再就是情节设计了。在这个问题上别人谈不上成功的经验，只能有些体会和想法而已。
　　 情节设计的几点体会：
　　 在情节设计中，第一要紧的是，设计一个扣人心弦的事件开头。当然，并不是所有的故事都有造成扣人心弦的可能。比如前面举过的短篇小说，就不可能造成这样的开场。即便如此，开场也要精心设计。我们回忆一下，那个短篇的开场：拥挤不堪的上海地铁早高峰，打开车门后一老一少的抢行、抢座。这就是开场。这个开场一般会造成的悬念已经垫铺好了，在经过千辛万苦得到的座位自然是很宝贵的，那么面对其他需要的人视若无睹，也就可以理解。因为符合正常逻辑，这叫情理之中。然而作者要设计的恰恰应该是意料之外。于是，情节开始发展。更多的人上车，出现了需要让座的抱孩子的老妇人和年轻母亲。年轻人真是视若无睹，老人主动起身让座。这是第一个意料之外。在接下来，在老人这个举动的感召下，在外地人的声声赞美中，刚刚不顾一切抢行抢座的女孩子起身让座了。这是第二个意料之外，这个比第一个更加重要，因为这里才是主题需要，伟大是可以传承的。还有第三个高潮的意料之外，女孩子的一声“谢谢”。她有没有理由说声“谢谢”？有没有必要说这声“谢谢”？当然有，只要你明白了她是谢的什么，就理解了。
　　 前面还有一个例子，是长篇小说《玲珑玉女》的情节开场，一场惊心动魄的车祸，这里不再详细分析了。这要开场就是为了牢牢抓住读者的眼球。
　　 情节创作的第二个要素，是制造悬念。
　　 所谓悬念，就是一个未知的可能性。在小品和相声，以及一些说唱类艺术形式中称之为“包袱”。这是文学艺术形式中，非常重要的一种手段。做包袱，或者说制造悬念，是有效形成文艺作品看点的重要手段。要做好包袱，是需要功力的。你的包袱没有做好，别人不打开，就会猜出里面是什么东西。你觉得他们还会有兴趣打开这个包袱吗？同样，你制造出来的所谓悬念，完全没有让读者去猜想的空间，那么，他一定不会把这本书读完。
　　 那么，我们究竟应该做一个怎样的悬念，才会让读者对结果产生强烈的欲望？起码有下面几个特点：
　　 第一个，结果是多种可能的。
　　 也就是悬念后的发展，不是唯一模式，它很可能存在三种，甚至三种以上的结果。
　　 这些可能性才是读者想去了解的悬念。好奇是人类的本性，也是中国人最为突出的一种特点。这就是中国人喜欢看小说注重情节的根本所在。
　　 第二个，结果要有新意，不要设计那种读者最容易想到，最常见的模式。
　　 要记住，你每一次揭示前一个悬念的结果，很可能就是后面新悬念的产生。所有你的结果应该充满新意，完全不在读者常规逻辑思维考虑的可能性里。也就是我们常说的“情理之外意料之中”和“情理之中意料之外”的差别。前一种，很显然就是有悖常理的，而且读者一看就知道你会怎么编。这样的悬念，与其有，不如没有。只有后一种是我们应该追求的，也就是完全符合逻辑，恰恰你想不到，完全出乎读者的意料。读完后，读者会有恍然大悟的感觉“原来是这样！我怎么没有想到？”这就是作者追求的最高境界。
　　 第三个，悬念可以充满奇特和新意，但是一定有严密逻辑性。
　　 不能有悖人伦常理的想当然编造，也就是存在发生的可能性。符合生活发展的规律。包括那些鬼怪、穿越、玄幻类作品，也有一种自身需要遵守的规律。
　　 上面说的是对悬念结果的设计，其实不仅是结果需要精心设计，就是悬念制造一开始，就需要作者精心的策划与设计。就好比一块包袱布，你要考虑用一块什么颜色、什么花型、什么款式的包袱布，是素雅型，还是华丽型？包袱布造成的直接视觉冲击效果，已经开始影响观众和读者，对包袱里面东西的兴趣程度。在打一个比方，好比一桌子菜，色香味俱全，才会勾起人的食欲。一看就倒胃口的饭菜，谁会去吃？
　　 当然这块包袱布设计什么样子，什么花型、什么颜色，是要和你给什么人阅读有直接关系的。也就是你为自己的作品设计什么受众面？给什么人看的东西，你设计什么样的悬念。千万不能指望自己的作品，上到七八十的老头老婆，下到七八岁的童子，是人都爱看。也别认为自己的东西好到走卒贩夫和达官贵人，时尚女郎与书生夫子可以都接受。世界上没有这样的作品，就是世界名著也做不到。鲁迅有句著名的话“贾府里的焦大，绝不会爱上林妹妹”，同样可以用到这里。不同的受众对象，只会接受不同的作品。所以你的作品需要确定针对性。这层包袱布好看不好看，是这一类人说了算。比如，你整一个大红大花的玩意儿，你应该准备给喜欢二人转的东北人看，要是你指望这样的东西，江南水乡的南方人也会喜欢，那就是痴人说梦。再比如，你的小说带有明显的章回小说，半文半白的书生学究气，应该考虑自己的受众对象是中老年，不是那些喜欢快节奏，跳迪斯科的朋友。悬念这层包袱布就这么个特点。你必须制造出，你希望接受的受众面，最会产生强烈了解欲望的悬念来。只有这样你才会收到事半功倍的奇效。
　　 具体的例子很难举，这是一种个人体会。比如前面举过的例子《玲珑玉女》，这是一部章回式小说，有一点点文夹白，不一定符合所有现代年轻人的口味，可也不一定是所有中老年都喜欢的内容。应该更适合有些文化知识，也比较喜欢读写历史的一类读者。这部长篇小说的开头，就设计了一个可以产生不同可能性的悬念。
　　 在玲珑镇的一座叫“北雪晚晴”的桥上发生了一场车祸。一个美丽的姑娘被惊马撞飞了。这是悬念，会有很多的可能性，另外读者也会对，姑娘是谁？是谁的马撞飞了姑娘？姑娘是伤了，还是死了？如果是伤了，什么人救了她？如果是死了，死以后会有十分故事发生？如果姑娘得救了，救了姑娘的人是不是就会因为英雄救美开始演绎爱情故事？等等、等等。下面就要看作者怎么去突破常规定式，用自己独特的解决方式，来给读者创作奇迹了。
　　 我选择的是让她被人救了。这可能看上去是有点落俗套，其实不一定。因为救她的不一定和她发生故事，或者不一定马上演绎一般可能出现的模式。当然你可以选择让她先死，然后穿越、重生等多种可能。因为既然是在整部小说开始出现的重彩浓墨的人物，是不可能让她马上彻底在书中消失的。她只能活着，不管用什么方式。这也是小说自身一种逻辑性决定的，否则，你属于愚弄读者了。
　　 人救下来，才会有后续的情节发生，才需要告诉读者，她是谁？是谁撞了她？是谁救下她？又是谁和她继续以后的故事？这就是小说的开始的悬念需要做好的各种垫铺。我可以肯定一点，你假如在读，或者现在去猜，你一定不会猜到，这位一开场就出现的女子，究竟会和谁，将曲折的爱情故事演绎到终曲？这绝不是大话，因为随着这部长篇小说后续情节的开展，我这个始作俑者，自己也在受到了故事情节，以及人物自身发展变化的钳制，并不能现在就给她确定一个最后的结局。
　　 关于小说的情节，就谈这些个人看法，肯定不全面，只是老朽一些肤浅的认识罢了。
　　
　　 小说创作的环境问题
　　
　　 什么叫小说的环境？其实所谓环境，就是小说中的人物，演绎故事情节的场所。就好比戏剧作品舞台上的背景一样，也就是小说故事的舞台。这个舞台非常重要，什么样的人物故事，就需要什么样的舞台。一部优秀作品的环境，可以让人身临其境。现在又不少小说，非常不重视这个必须的舞台。在他们的小说中，你会觉得所有的故事和故事里的人物，都是不着地气的，虚虚地浮在半空里。因为你看不到环境，好像这些人物故事是发生在空气里。你别不服气，看看现在又大量的小说，完全不做环境交代，那些人物和故事就凭空产生了。我们在看看那些经典的作品，比如《红楼梦》，有大量的文字在交代这个大故事的环境，以及每一个故事和人物的环境。先来看看下面这段：
　　 且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了．这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同．他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家．因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去．自上了轿，进入城中从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同．又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人．正门却不开，只有东西两角门有人出入．正门之上有一匾，匾上大书"敕造宁国府"五个大字．黛玉想道：这必是外祖之长房了．想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了．却不进正门，只进了西边角门．那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了．后面的婆子们已都下了轿，赶上前来．另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子．众婆子步下围随至一垂花门前落下．众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿．林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏．转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院．正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉，画眉等鸟雀．……
　　 这段文字是林黛玉第一次走进贾府时，所看到的情景。作者用细致的笔墨描述了一个大家族，皇亲国戚的府邸，从大门外至大厅。包括那些家丁小厮、婆子丫鬟。这样的描写，在读者面前就仿佛一幅展开的画卷，叫你身临其境。“进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏．转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院．正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉，画眉等鸟雀．”非常清晰的路线图，一道门，一条廊。一个屏风，包括屏风的材质。后进的小厅数量，厅后的正房大院。按照北方的四合院，这正房大院就已经是第三进了。这里是五间的上房，也是富贵人家四合院的标准模式。因为是上房，所以雕梁画栋。旁边还有穿山游廊和厢房。游廊下面挂着各类鸟笼。这里就是《红楼梦》里主要人物活动的环境场所。可谓一清二楚地展现在读者面前。
　　 我们再看一段：
　　 只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路．上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案．从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉．又有两间小小退步．后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出．
　　 这是大观园里的“有凤来仪”。如此精细地描写，你不觉得自己仿佛走进了这座幽静的园林吗？
　　 我在小说的创作中，也曾做过这类的尝试，不一定是成功的范例，更加不可能与名著比肩。不过既然要谈体会，总要有自己的实践拿出来做个例子才有说服力。下面是《玲珑玉女》的开篇：
　　 ……
　　 玲珑镇，就是这样的一座小镇。它的东南比邻太湖，西侧是著名的京杭大运河。向北不足百里，便是浩荡从西而来的长江。又有三条小河分别从镇子的正北、东北和西北，分成三个方向，穿过玲珑镇流入太湖。正北是梅红河，东北是玉溪，西北是青玉河。
　　 镇子里水网纵横，桥梁密布。在玲珑镇，有一条街，必有一条河。就是那些密密麻麻的小巷背后，也总隐藏着一条弯弯曲曲的小河。差不多的人家，都是前门开在街巷上，后门却是一座小码头。码头上拴着自家的小船，少则一条。较为殷实的人家，常有三五条之多。若是镇上的大户人家，那后门口的码头上，更是帆杆林立，密密的停满了上下货物的船只。
　　 玲珑镇上的河流就像人身上的血脉，供输着小镇数百年生存发展的养分。这些河流就是玲珑镇的生财之道。
　　 玲珑镇有四条大街，两条东西走向，两条南北延伸。正好像个“井”字，把个玲珑镇划成了九个区域。位于正中便是玲珑镇上最繁华，最热闹的中心—芙蓉场。其余四个正东南西北的区域，各自形成了一种特色。
　　 ……
　　 玲珑镇西面，说起来就实在不好听了。在那里集中了所有的妓楼、赌坊和烟馆。那里是玲珑镇上典型的销金窟，常常是通宵达旦笙歌燕舞。每到黄昏之后，入夜时分，便可以看见一个个浓妆艳抹的妖艳女子，站立在街边、巷口，朝过往的男人们，丢出一声声又嗲又糯的江南吴语，引得那些街痞混混们发出淫狂的怪笑。那幽暗的巷子里，家家户户的门前，都是高挂着一盏盏的红灯笼。半开半合的门里，传出一阵阵放荡的浪笑。