秋风阵阵，秋高气爽，我站在宽阔的湖畔赏秋。脚下的草已开始枯黄，路岸的柳树已开始落叶；山坡高处一排枫，叶子红得像是扬起的旗帜；恋秋的野菊和牵牛，驻扎在坑坑洼洼的土堆上……
　　 含苞绽放的野菊花虽小，但它们的金黄、紫红色却是那样热情慷慨，一扫秋天的萧瑟和寂寥，那淡淡的芳香，散发在秋天湖岸的清凉中。牵牛花的枝蔓青嫩温柔，花儿有紫色和纯红，它们攀爬在昔日不可一世的野草上面，阳光下更显隽永秀丽。微风吹过，圆圆的蓝，圆圆的紫，圆圆的红交织在一起，像一群少女在野外舞动旋转的罗裙。当秋风扫过或在百花凋谢的雨后，那些野菊和牵牛花结伴开放，把芬芳淡雅的梦，送向遥远的天边。你瞧！它们睁着希冀的眼睛，又似在凝望湛蓝色的天空；大雁扇着翅膀向南飞，“嗄嗄”的叫声此起彼伏，一行人字形，划过红枫的头顶。
　　 临近深秋，湖滩的水面不再被荷染绿，荷叶在风中摇曳着，有点歪歪斜斜的力不从心，它们似乎已失去了昔日的风采。几只火红色的、蔚蓝色和紫色的蜻蜓，还有扬起花羽的小水鸟，结伴成一队直升机，对着湖畔的荷转悠一圈后，忽然失散得不见踪影。水波荡漾，剩下的是寂寥中的莲蓬，它们显得有些疲惫，依然鹤立鸡群般地在水上张扬，以残缺的美坚守着剩余的一抹秋天，可以堪称湖畔的英雄。眺望湖的深处，已是水天一色，阳光闪烁的银波已经咬住天边的一朵云彩，包裹着湖的一份神秘……这就是秋天荷湖的风景。
　　 一直以来，喜欢写写秋天，故乡秋天的各种花卉、野菜、芦苇、树；还有农田金色的稻浪、棉花吐絮的银白等等，均出现在我写故乡的文字中。除在报刊发表外，还传在网络上。每次写下心中的一片秋景，我的心就会感觉到秋的别样美丽，这个秋的世界充满着诗情画意。写它，永不停歇；读它，感觉秋色真好。有时，也会感到灵感不再，笔下无力，甚至有点力不从心。
　　 就在这个时候，我除了到乡间寻秋，还喜欢到一些街头书报亭找一些秋的作品赏读，有时常常会坐上大半天，感悟名人笔下的缕缕秋色，虽然一些名家作品不止一次出现在报刊，看似老弹琴，但细品仍然充满着文学的乡土魅力。众多名人写的秋文，依然是那么出色，耐读久品不厌。
　　 身处的时代不同，国度不同，地域不同，写作心绪不同，生活的环境不同，写出的秋也是不同的。但是，归根到底离不开一个“秋”字，阅览众多的作品，就像是走进了喧嚣的大海边上，享受海水退潮后留下的精彩，然后踏上金色的沙滩，拾取一个个神奇的“贝壳”，啄磨着它们各自暗藏的希冀和美丽！
　　
　　 【一】
　　
　　 自古以来，多少文人吟诗作文，为秋天留下了无数经典的诗文。在他们的这些文字里，秋或被描绘成点点惆怅与哀愁；或是像一位有情感的女子在默默颂诗；或是带着丰收的希冀登录农家的屋檐下。拾起这些经典的诗文片段，沐浴和浸润在秋意浓郁的诗文中，那真是一种超越旅游的快乐！
　　 战国时期，屈原在《湘夫人》的诗词中：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。” 这段诗告诉我们，美丽的公主快要降临北岸，我已忧愁满怀望眼欲穿。凉爽的秋风阵阵吹来，洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。登上长着白薠〔水草〕的高地远望，与她定好了约会还准备了晚宴。为何鸟儿聚集在水草间，为何鱼网悬还挂在大树颠？诗人将主人公的心情与环境合二为一，浑然一体，读后浮想联翩。透过秋的季节，可以看见主人公的怅惘，同时也窥见作者彼时的心情。屈原所看到的秋天更多的是惆怅、是愁情，他将自己悲剧的遭遇与秋的季节紧密连在一起，哀叹壮志难酬、入世艰辛的情怀……
　　 先秦宋玉的悲秋《九辩》，一开篇就写到了秋：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。憭栗兮，若在远行。登山临水兮，送将归。泬寥兮，天高而气清；寂寥兮，收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人；怆怳懭悢兮，去故而就新；坎廪兮，贫士失职而志不平；廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。”宋玉面对被放逐，落魄残生感到悲凉。《九辩》运用因秋景感悟的抒情方式，揭示出作者的悲秋情结，开创了悲秋的创作母题，其意义深远而不可低估。当年鲁迅先生曾评价《九辩》说：“虽驰神逞想不如《离骚》，而凄怨之情实为独绝。” 把宋玉和屈原的秋文紧密联系在一起，可称之为悲秋的代表作和绝品。
　　 汉武帝刘彻是我国西汉时的第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。他不仅开拓疆域成功，而且文武双全，又是有名的辞赋高手。刘彻在著名的《秋风辞》中写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波……”读词可见，当年的汉武帝船行在今山西中部黄河第二支流的汾河上时，阵阵秋风拂面而来，仰望一碧万里的蓝天，只见朵朵自云正如白帆悬空、御风而飞。两岸的树木，已不复蓊郁苍翠，待见那纷纷飘坠的金黄落叶，无异为画面抹上了色彩斑烂的秋色。雁鸣阵阵，缓缓掠过的樯桅高处，将一个大写的“人”字排在云空……这就是武帝笔下的河上秋景。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。此短短两句，写得维妙清远，犹如一幅色彩斑斓的画图！所以当年鲁迅读后称此诗：“缠绵流丽，虽词人不能过也 ” 意思就是说：这样缠绵华美的文章 ，即使是词人也不能超过它 。
　　 三国时代魏·曹丕在《燕歌行》中写：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔……”曹丕这首诗有点汉·刘彻的《秋风辞》风格。开头三句，写出了一片深秋的风景，其目的是要为他写的女主人公出场作准备。这几句诗里的形象有视觉的，听觉的，感觉的，读它时会给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种看似只是写景，但却没有正面言情，然我们已经感觉到秋情满于纸了。这种借写景以抒离别与怀远之情的写作方法，是我国历代诗歌的传统手法。
　　 晋·陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。他开创了田园诗的体系，被称之为鼻祖。他在《酬刘柴桑》中亦写秋：“穷居寡人用，时忘四运周。榈庭多落叶，慨然知已秋。新葵郁北牖，嘉穟养南畴……文中可见，陶渊明当年居住在偏僻的地方，少有人来往，时常忘记周而复始的四季运行。每当门庭前飘落了许多树叶的时候，方才慨然叹息秋天已经来到了。他看到了葵菜被抢下蓬勃生长，南田地里的株穗颤悠饱满……可见诗人对秋天的田园生活同样充满了无限美好的向往。
　　 唐·杜甫在《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客……”这首诗是诗人写于唐朝的没落时期，这对热爱祖国的杜甫来说，心忽然见凉了。时值深秋，他触景生情，不禁泪流满面。秋天悲凉的气息穿透了杜甫的心。诗人遥看长江，只见江水奔流依然。诗人思潮起伏，时间就象一把巨斧，砍不断流水，却把诗人原有的欲望砍得千疮百孔。暮年的杜甫，头上繁霜满鬓，身体已经衰弱得喝不下一滴酒，他拖着沉重的步伐登高望远。疾诗在秋景中，表达了忧国忧民、壮志难酬的复杂感情……
　　 唐·王维《山居秋暝》，却是一反常态，跳出了哀愁，用好的心情写出和抒发了雨后秋天的诗情画意：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗写出了雨后清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。瞧！一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。王维当时是居辋川别墅，位于终南山下，故称山居。此诗前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。有独特秋色中的美感。诗分别写到了感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。写出了诗人的高尚情操，写出了那无忧无虑的心绪，表达了作者十分向往恬静淡泊的田园生活，同时也点出了他不愿与人同流合污，突出了洁身自好的人生态度，含有做人的正气，是正能量的美诗。
　　 唐·张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗人在一个秋天的傍晚乘船来到了苏州城外，泊船于枫桥边，此时秋色浓重，太阳刚刚下山，眼前顿时展开了一幅秋天傍晚的图画。瞧！江畔秋夜的渔火已经点点闪亮，旅客卧闻静夜的钟声。所有的景物一静一动、一明一暗，与江边岸上的景物与人物的心情达到了高度的默契与交融。读此诗，忽觉一缕淡淡的客愁被傍晚的风景点染得朦朦胧胧，形成了独特的艺术境界。此诗实为经典，吸引着寻梦者在这里不懈地探秘。
　　 宋·欧阳修的《秋声赋》也是独特构思中的精品：“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”此文章的开头，作者简单地描画了一幅自我读书的图景：欧阳修晚上正在读书，忽然听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。奇怪？这声音初听像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后又变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起，风雨骤然而至；又好像是金属撞击的声音；再仔细听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音……于是他对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子看后回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从附近树林间传来的。”欧阳修这才恍然大悟。《秋声赋》写秋，以立意新颖著称于世，作者在文章的立意上是属于创新，和一些直面秋景的描绘是不一样的。
　　 宋·范仲淹在《苏幕遮》中写道：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”范仲淹的这首诗，也可称之为成为千古绝唱。瞧！诗人被乡愁绊住了脚，夜夜不能寐。可他又知道，在这样的秋天里，又有多少的痴情男女被那屡见不到边的相思锁住了手脚而无力挣扎，只能是“酒入愁肠，化作相思泪”。诗人所描摹的寥廓是一幅多彩的秋色图，蕴含了乡思离情和相思离愁的心境……
　　 元代杂剧家、散曲家马致远的《天净沙·秋思》写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”诗中这样告诉我们：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。在凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。诗人用的字句极凝炼地勾勒出一个天涯游子在秋日黄昏中的茫然、孤独、疲惫、感伤、无奈的情态。这种悲秋文学中的生命意识道出了人生短暂的生命觉悟。总之，中国传统文人的悲秋情结，总是把秋和人物随之统一在一起。这是一种富有浓厚的文化底蕴，然由于时代的不同，人生对生命的意识观念也是不同的。
　　 清代曹雪芹在《红楼梦》第四十五回中，特地在故事情节中巧妙安排林黛玉写了一首《秋窗风雨夕》咏秋诗：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长：已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速？惊破秋窗秋梦续：抱得秋情不忍眠，自问秋屏挑泪烛……”当时的林黛玉已经被病魔所缠，在病势日渐加深的情况下，她悲凉的情绪就像秋压在心头，不仅是睡不着觉，而且被暗夜中淅淅沥沥的雨点敲打着的窗棂而烦躁，这种情绪下的性情和景物描写对应，把林黛玉的凄凉身世和未来渺茫的前程联系在一起，使她预感到短暂的青春年华就要逝去，所以精神负担很重，意志变得消沉……这首诗，用了“秋”字，着力渲染了秋天凄苦的气氛。透着萧瑟无奈与哀愁，这个“秋”字在《红楼梦》中含义深刻，不仅仅是写景，而是衬托了林黛玉这个人的苦愁滋味。
　　
　　 【二】
　　
　　 在近现代作家笔下，秋天也被染上了古代经典传统的文学色彩，诗文有了继承和发展。秋天的诗文合着时代的发展变化着，被作者们写得多姿多彩，有歌颂、有心情（包括爱情），当然也有哀愁等等，成为众多作者借景抒情的特别季节。
　　 鲁迅在《秋夜》中写道：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空，他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地夹着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。我还不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还在开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上……枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了……”