拉萨是一个与众不同的城市，几乎每天都在过节，内地人的节日——正月十五、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等；拉萨人的节日都和佛祖有关系——佛祖的诞辰佛祖的出家日，佛祖有着说不清的纪念节日，菩萨的节日、燃灯节、萨噶达娃节、雪顿节等等，等等。再加上这些年年轻人喜欢过的洋节日——什么情人节、愚人节等等。总是让拉萨人有过不完的节日而热热闹闹和欢喜不尽。而藏历新春与农历春节的的确确像亲姐妹，亲密的样子，谁也少不了谁。
　　 藏历年的拉萨，空气里飘荡着近处几个大寺庙煨桑的味道，转经拜佛的男女老少更密集，摩肩擦踵。转经道上，依旧有那么多衣衫褴褛的磕长头的信徒。
　　 温暖的太阳，佩戴着新年的饰品，清爽得像是从雪山上打了滚儿跑下来一样，一直到了下午太阳将要落山，整个拉萨城都是暖洋洋的。
　　 如此干净的天空，偶尔也有云遮日，偶尔阴沉可怖，偶尔也狂风飞沙。
　　 到了午后，太阳就像是天空亮着一盏巨大的酥油灯。
　　 绕着布达拉宫转经，印象最深的不是如潮的转经队伍，不是那天广场上庆祝新春的大型歌舞表演，也不是那种祥和的节日气氛，也不是天上飞来飞去的鸽子，也不是蓝天白云下雄伟的布达拉宫。而是那个坐在转经筒下面，认真擦拭经筒上油渍的老人，她的身边放着一个纸箱子，箱子里有一些零钱毛票，以便那些转经的人们换布施的零钱。这个纸箱子还有另外一个用途，就是乞讨。我进了寺庙在佛前基本都放些毛票，在转经道上我给乞讨者一般都是一块。我是想：如果这些人真的穷困，一块钱起码还可以买几个馒头充饥。我总是先想到人，后来才想到佛。
　　 于是，我给老人面前的纸箱子里放了一块钱。等到第二次经过老人身边的时候，我开始猜想老人曾经的经历：她可能是花样年龄就转经来了拉萨。在别人的眼里，她的生活得有点艰辛，后来她老了，转不动经了，也跪不下去了；也许她还没有儿女，孤苦无依，也没有固定的家，从她的衣着还有浑浊的眼神看得出，她这一生真的不幸福，但是她习惯了不幸福，她这么大岁数了还活着，于是她每天都来清理转经筒周围的污渍，希望佛祖会垂怜她。等到我第三圈转到她跟前的时候，看见这位默默清理转经筒污渍的老人时，她沉默的姿态传达给我一种生命中最重要的东西，不是苦难也不是乐趣，是一种锲而不舍的精神。
　　 神圣的一切，都是苦难的升华。
　　 我终于弄懂自己为什么留恋拉萨，不是天空蓝,也不是白云白，这都不是真正的理由。
　　 原来，转经道真的很神奇，转经也是一项神奇运动，不管是摇着经筒念诵六字真言的信徒，还是那些举着相机的游客，他们这一刻心无杂念，都怀着一份痴念和感动。而真正让游客留恋的，是转经道上的悲悯情怀。
　　 那一天，我把转经道上的大大小小的经筒数了一遍，最后心里还是觉得不太准确——转经筒共有一千八百九十个。
　　 这一千八百多个经筒，无论经历怎样的苦风凄雨，因为有老信徒们为它们擦拭灰尘和污渍，始终如出水芙蓉般展示着独特的神秘光华。