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精品 【雀巢】虎背女郎 (小说) ——万里护夫君


作者:黄钶 童生,934.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6295发表时间:2016-05-26 11:32:51
摘要:用古老的语言述说明朝的古老的故事:描写了一个美丽善良颇会武功的妇女,因为丈夫被人诬陷,流放边塞,因而不顾身怀六甲,保护丈夫远行万里,并且终于洗刷了罪名,惩处了奸臣。

【雀巢】虎背女郎 (小说)
   罗铠大怒,奋勇向前,舞动手中兵器蛇尾伞枪,一个蟒蛇出洞,奋力刺去。“当"地一声,那人一招猛虎摇头,倏地格开,罗铠早已看得分明,是一个身材颀长的年青女尼。斗不上三合,那尼姑手一扬,一簇银针似点点萤光飞扑而来。罗铠急忙盘花盖顶,将银针尽数打落,再寻斗那尼姑时,早已踪影全无。
   众人看那砍石雕和尚的兵士,脖子左侧动脉被掐断,血流满地,早已气绝。
   原来那尼姑缩身石和尚下,见北兵凶猛,趁他收刀之际,暗里一个虎尾剪地,把他扫倒,又一个虎爪破喉,迅即夺了大刀。动作快速如电,众人不及辨清,还以为是兵丁中了妖法,来砍杀自家人了。
   杨顺闻报,心存惊惧。他到底见识多,强装镇定,喝令众士兵点起火把来,一刹时照耀如同白日,一面撒开队伍,呐喊着直奔圣母殿冲来。
   雄伟高大的圣母殿寂然无声,宣府众兵丁齐聚殿前,惊疑莫定。杨顺正要下令破门搜查。盘龙柱上,二个小尼姑如飞鸟堕地,齐声怒斥:“何处山寇,胆敢侵犯仙圣之地!”玉手微扬,嗖嗖几支袖箭,早已穿破几个兵丁的咽喉。
   李万见了,手执磁锤,当先冲上去。
   这两个小尼,齐齐地一个鲤鱼跃龙门,居然为他们往后撞开大门,宣府士兵,一拥而入。
   只见大殿内红烛高烧,绛幔垂地,檀香熏人,庄严的圣母像下,云霭师太闭日盘腿而坐。刚才那二小尼,手执拂尘羽扇,端立两侧。圣母像旁四十二个泥塑侍女,形体丰满,身材俊俏,面容清秀,眼波流转,衣袂飘动,真个千姿百态栩栩如生。
   这时,一阵阵安息香,弥漫大殿,使入迷惘,感到此处高深莫测,神秘无比。
   宣府士兵哪见过这庄穆肃丽的奇境,一个个都忘了刚才许多恐惧,目瞪口呆,不知所为。
   杨顺罗铠连喝了几声:“快快拿下这个为非作歹的妖匪婆子!"
   可是,士兵们一个个如木雕泥塑,全然没有谁挪动一步。他们正待自己向前,只见云霭师太微张双目,厉声呼遭:“谁敢乱动,定会死无葬身之地!孩儿们还不动手,与我拿下杨顺这个大奸贼。”
   一语未了,只见那四十二泥塑侍女,一个个杏目圆睁,洒扫的从笞帚中抽出宝剑、铁笔,奏乐的舞起银笛铁琵琶,梳妆歌舞的也各执奇门兵器,似群鸟出深林,猛虎下荒山,从神座上翩翩飞下。
   宣府士兵本已呆了,这一下更是丈二和尚摸不着头脑,直等到宝剑穿破心房,银笛击碎头颅,才如梦初醒:原来四十二泥塑早已搬走珍藏,就换上了云中七女四十二弟子。这些尼姑,招式奇特,什么饿虎扑羊,猛虎剪尾,双虎出林,虎跃巉岩,就是那些使奇门兵器的,也无不象虎的形态,大开大合大猛大烈,宣府兵丁闻所未闻,见所未见。
   原来这就是师太日夜揣摩虎的动作而独创的虎拳,在这里大大派了用场。现在许多书刊,说虎拳为何时何地何人所创,尽是诳语,明朝嘉靖年间云霭师太所创才是真章。
   当时宣府士兵拥挤在一起,哪有招架还手的余地。众女尼好似砍瓜斫菜。圣母殿上,一时尸积如山。
   宣府士兵们一时自相残踏,溃不成伍,哭爹喊娘,哀声震天。腿长的急忙退出殿外。
   不料一声炮响,太原府二百精兵,在阎浩、杨胤夔指挥下,两面夹击而来,宣府士兵还不知是怎么回事,又有几百头颅离了肩膀。
   还是杨顺干练,虽然折了少半人马,究竟还占优势,指挥着罗铠、李万、吆喝士兵应战。宣府士兵虽被两面夹击,但是为了活命,一个个拼死来斗。四十二侍女及太原兵卒,渐渐招架不住,颇有死伤,纷纷溃退。
   这时,只听得一声虎啸,师太仗剑骑虎?突出殿外,砍刺劈撩,如入无人之境。宣府兵马大乱。阎浩、杨胤夔又返身杀回。逼得宣府兵士,纷纷涌上鱼沼飞梁,你推我挤,不少人掉下荷花鱼池,池中早已满布竹尖鹿角刺铁蒺藜,顿时又是开膛剖肚,尸压荷叶,血满池沼。
   梁下八角形石柱上,突地跳出七个女尼,一看那赤橙黄绿青蓝紫七色衣裳,就知道是名闻遐尔的云中七仙子。她们脚踢剑刺,狠辣无比。宣府士兵,早已失魂落魄,见了这艳丽无比七仙女,真好比碰见阎王府勾命女夜叉,一个个丢盔弃甲,抱头鼠窜。七女如风卷残云,浪逐浮渣,顷刻间十字梁上,血流成河。罗铠、李万死命保着杨顺,冲出重围,身旁仅剩下二百余人。他们如丧家之犬,漏网之鱼,猪突犬奔,鬼哭狼叫,匆匆逃奔。
   杨顺怒气冲冲,深恨太原总督。逃出不远,幸喜追兵不来。前面一条小溪横路。士兵争斗了一夜,口渴力疲。此时天将微明,争下小河饮水。
   杨顺等数十骑,立马桥边。忽然一个士兵,踏着石块,滑了一跤。这石块不知谁用缆绳吊在对岸毛竹尖上,一经踏动,那石块直弹起来,松动了机关,两岸草丛中连弩弓发,一时又射死了七八十个。杨顺令人遍搜草中,俱寂无人,都是自动引发的连弩弓,不禁嗟讶不已。可叹大队人马,来时一千有余,回时一百尚不足了。
   众人行不多远,地势又渐陡峭,山峦相逼,路径狭窄。众人提心吊胆,总觉得不祥之兆充满了山谷。正在此时,山弯里又是一声虎吼。狂风起处,一位女郎,艳若天仙,手提长长倭刀,直立虎背之上,当面冲突而出。那猛虎奔腾跳跃,女郎就似生根在虎背上一样,纹丝不动。
   李万抬头一看,不禁大惊失色:“虎背女郎,闻氏淑英!”呼声未已,那猛虎抖擞精神,鬃毛倒竖,又是一吼,李万的马匹吓得软瘫地上。其余的也乱蹦乱跳,马上骑士纷纷被甩了下来。只有杨顺罗铠骑的是西域大宛良马,不惧猛虎,二人调转马头,转入一边山间小路,如飞而去。不知他二人可否逃得性命,且听下同分解。
  
   第八回狭路苍松杨督逃命——高山番草奸相倒台
  
   却说杨顺罗铠,调转马头,如也逃入山峡。行约五里之远,不见虎背闻氏来追,料定被李万缠住苦战,两颗悬着的心稍稍放了下来,山路崎岖,缓辔而行。
   忽然前头一白衣秀士;胯下骑一匹纯毛白马,也缓缓行来。罗铠觉得好生面熟,细细看了他一会,猛然省悟,叫得一声苦也;“又撞上冤家对头了。”杨顺不知是谁,罗铠说:“这就是虎背闻氏的男人,大犯人沈链之子沈襄啊!”
   杨顺听罢,更不答话,奋起蛇尾伞枪,催马便刺。沈秀士仗剑相迎,谁知被伞枪格住。脱手不出。幸喜山路狭窄,无法冲突,罗铠在后干着急,无法帮忙。两人各运气方,想把对方推下马去。僵持片刻,沈秀士渐渐力乏,额头上沁出几颗黄豆般大的汗珠来。看看危急,沈秀士急中生计,一个顺手牵羊,身形一挫,蹬里藏身,翻下马肚,用力将伞枪朝自己拉来。杨顺已是输红了眼,这时一心想要扳本,用力特别猛,想一下致沈襄于死地。当他感到对方力气有变异时,已收手不住,于是从马上直栽下来。长长的蛇尾伞枪戳到沈秀士马后的松树上。好一个亡命总督杨顺,借着这股冲力,象现代的撑竿跳高运动员一样,倏地弹起,从沈秀士马头上飞越过去,跌落到后面三丈开外的地方。
   那匹西域大宛神驹,长啸一声,避开沈秀士刺来的剑尖,也一个腾跃,跳过白马,跑到杨顺身边,俯伏地下,也是杨顺命不该绝,要多活几天。他爬将起来,翻身骑上,绝尘而去。
   罗铠见了,只好死命挺刀来斗沈襄。沈襄一个摘星揽月,上刺其人,下撩其马。罗铠一个乌云罩地,紧紧护住。两匹马已经靠近,马首相抵,用前蹄乱踢。这大概是马上械斗史的奇观吧!
   两个人争斗了半日,打得难分难解。
   正在这时,只听得背后一个女子娇脆的声音喝道:“罗指挥不用打了,看头罢!”即有一个大暗器呼啸着破空飞来。罗铠真不愧是一位久历沙场的老手,在这争斗凶猛,无法躲闪的时刻,他竟然不顾生死地扬刀向沈秀士的白马马颈斫去。
   良马神驹,自能护其身,急急往后倒纵,跳出圈子。
   罗铠头也不回,趁势反手一刀,往后一撩,那奇怪的暗器缠住了他砍毛断发的倭刀,抽到眼前一看,原来是李万的血淋淋的人头,长长的头发紧紧缠住了刀身,足见掷此头的人,技艺高巧。
   罗铠大惊,心想:短短时间内,虎背女郎竟能将几十个人斩尽杀绝!长叹一声,料无生理,一手扬起长刀,斫下胯下马首,一手从靴筒内抽出一柄雪亮的匕首,狠命戳进自己胸膛。霎时,血污衰草,人马同亡。
   沈襄大喜,惊问闻氏道:“李万磁锤厉害。我们使钢铁家什的历来有所顾忌,你怎能这么快就收拾了那一大队人马?”
   闻氏微笑细声答道:“吃一堑,长一智吗。李万一见我,又想飞锤夺刀。我立即跳下虎背,彪彪一口叼住磁锤,猛扑过去。败兵之将,哪有余勇可贾,彪彪一爪便剖开了他的肚皮。其余的人一个劲磕头求饶,颤抖着连声哀求:‘虎背娘娘饶命,饶命。’我想多杀无益,教训了他们一番,要他们莫再助纣为虐,各回乡里,勤农耕勤放牧,好生赡养老人,抚育儿女,莫做恶事,皆大欢喜,四散回家了。”
   沈襄大喜,连声说:“贤妻能只惩首恶,不愿多杀,我真是欣喜不尽了。”
   原来夫妻俩虽在弯月崖,但时刻关心着大崇皇寺的命运,一有风吹草动,夫妻俩便打算暗中相助,所以搞了个这么漂亮的伏击。
   他们料定师太也已疏往别地,就径直去弯月洞抱取娇儿,准备再图北上,收取老父遗骸。
   谁知进洞一看,娇儿小龙已不知去向.两人心急如焚,无计可施。望望沟底,只见云雾滚翻,饿狼嘶嗥,倍觉凄神寒骨。呆了好一会儿,闻氏从焦虑中清醒过来,说;“官人且放宽心,我料无人知晓这秘密去处,除非师太来过了。”
   两人出了洞,到树林空旷之处,对着皇寺方向,双双跪下.垂泪祝祷:“皇寺遭劫,实在是小徒罪过。今天半路截杀。见诛两位贼首,乞求恕罪!”
   言犹未了,闻氏双眼就被一双细嫩的手掌捂住。闻氏随口就说。“芳露,死丫头,这个时候,还开什么玩笑?"
   芳露格格一笑,松了手。夫妇俩回头一看,见她发环高扎,衣袂艳丽,俨然圣母殿前侍女再世,不胜惊讶。
   芳露欢欣地说:“师太让我还俗了。头上是假发。不过半年,便会真有一脑青丝了。”说着,顿了顿,扮了个鬼脸:“看你俩急成这个样。师太抱着小龙在前边林子里等你们咧,要我到这里接应。”
   “唷,鬼丫头,却来吓我们一跳!”。
   “是喜你们一跳!大多数姐妹都象我一样,疏往各地,寻亲访友。入凡尘,去享天伦之乐,你看不好吗?”
   “好啊,这就遂了你的心愿了。”闻氏拍手笑了起来。二人还说了些离别后发生的事,芳露便带着他们到前面林中拜见师太。师太将小龙亲了又亲.才亲手递给闻氏。夫妻两个,拜伏在地,十分惶恐不安,连声请罪。
   师太说:“这怎么能全怪你们。大劫难逃,定有天数,两个起来吧。”她又对沈襄夫妇说:“严嵩不倒,我们断难生存。我已要阎浩,杨胤夔两位去寻找蓝道行,入京去扳倒严嵩。如此举能成功,沈公子必有出头之日。沈郎父亲,枉栽上一个自莲教匪罪名,可他仅爱民之心与我教相同,我们才是真正的白莲教。现在,我们尽疏往临清、寿张、鹿邑、瞀庢,襄阳诸地。今后能帮忙时,望倾力相助。"
   沈襄闻言,跪拜在地。“师太有命,敢不竭力,用得着小生时,万死不辞。”
   师太又爱怜地抚摸着獒奖母子,无限深情地对闻氏说:“獒獒即将年老力衰,只可随我出游数年了。彪彪正值年轻力盛之时,就永远送给你了。”
   闻氏大喜过望,跪拜领受。
   师太又嘱咐道:“沈公子此去,切须谨慎。我已查明,你父骨骸,已被保安州指挥使贾石偷偷收葬,这个人颇忠义,可去找他。”
   淑英又和在师太身边的几个姐妹说了些离别依恋之话,当下洒泪而别。
   却说那方士蓝道行,极精扶鸾之术。在太原,宣府及京师广大地区,索有盛名。现在这一套画符念咒,神箕自动的玩艺儿,瞒不了三岁孩童。可当时连嘉靖皇帝朱厚熜也十分相信。这蓝道行原本和白莲教首领萧芹是八拜之交的兄弟,情谊极相笃好。
   闫浩、杨胤夔顺着蛛丝马迹,寻找蓝道行。他俩过故关,走正定,非止一日,才在保定寻到蓝道行。
   听到好友被害,晋祠遭劫一事,蓝道行义愤填膺,发誓非为好友报仇不可。
   于是三人往京师进发。一到京师,请仙问事者,络绎不绝。杨阎两位买下大批糖果,暗中散发给巷弄童孩,并要他们唱一首谣歌。歌词为:
   高山遮日月,
   日月暗无光。
   风沙摇草盖番帮,
   累累忠骨填沟坑。
   小孩们得了吃食,又有歌唱,个个欢呼雀跃,不到旬日,就传遍了京师。
   一日,朝中兵科给事吴时中听见童谣,抄录明白。因为他早知道沈链冤情及严嵩干儿子杨顺在口外杀良冒功之事,早在心中暗暗不平.当下借此尽情劾奏一本。
   朱厚熜见本后,脱下龙袍,微服私访,果见满城儿童,万口如一,因此心中闷闷不乐。
   有一心腹太监见此情形,跪拜曰:“主上似有大事沈吟难决,皇上何不召蓝道行扶鸯请仙,问以国事。定能够为皇上分忧解难。”
   嘉靖果然召见蓝道行,问辅臣忠贤奸佞之事。蓝道行伏地奏日:“臣所召的乃上界真仙,正直无阿。万一判词有逆圣心,请乞恕微臣之罪。”

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【编者按】读中国小说,章回体样式总难免给人一种亲切感。 《虎背女郎》作为章回体小说篇幅小了些,但也是继承传统的一次有益尝试。“话史”,这是中国古典章回体小说的主要题材。《虎背女郎》并非一篇以史为梗的小说,但“严嵩弄权”、“锦衣卫”、“白莲教”……这些历史元素还是让这篇不长的小说有了些古意。 讴忠士、鞭奸佞、颂美善、挞邪恶,这些也是中国传统小说的主要意旨。《虎背女郎》中的沈公子、闻淑英是正义、忠贞的代表,他们历经艰险终得善果。严嵩及其爪牙是邪恶的小人,他们作恶多端最终下场悲惨,甚至死无全尸。这应该算中华民族的传统意识形态。“神魔怪异”,这是中国古典小说的又一大主要题材,更有《西游记》、《封神榜》这类集大成者。其实,中国古典小说中多少都能看到些“神魔怪异”的影子。即使《红楼梦》、《金瓶梅》这样的或通俗或市井的经典著作也未能外。我想,这也是中华民族的传统意识形态、价值追求、乃至对社会现实批判的一种文学表达。不宜简单地用“迷信”来解释。在我看来,《虎背女郎》留给我们的最大悬念是沈小龙的归宿。这个与猛虎彪彪一起长大的孩子并没走他爹娘的“正途”,而是当上了白莲教的教主。这个情节作者只是一笔带过,却给读者留下了巨大的想像和思考空间。 推荐阅读。编辑:大慰【江山编辑部·精品推荐1605280005】

大家来说说

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1 楼        文友:苏庸平        2016-05-26 11:35:11
  不管是历史传说还是社会故事,本小说的人物塑造和故事情节的描述都是值得赞扬的。
用一颗真诚的心交天下真诚的朋友。三人行必有我师焉。
2 楼        文友:闲妹        2016-05-26 14:15:13
  能把古代小说写成这样真不错,欣赏学习了。
欢迎来到室雅兰香社团,共筑辉煌。
3 楼        文友:小泥儿        2016-05-26 15:35:27
  古代小说的写作好像离我们很远,可是老师的文章写的是真好!
做一张有字的纸,努力让上边的字有价值,因为纸寿千年。
4 楼        文友:大慰        2016-05-27 00:36:10
  读中国小说,章回体样式总难免给人一种亲切感。
   《虎背女郎》作为章回体小说篇幅小了些,但也是继承传统的一次有益尝试。
   “话史”,这是中国古典章回体小说的主要题材。《虎背女郎》并非一篇以史为梗的小说,但“严嵩弄权”、“锦衣卫”、“白莲教”……这些历史元素还是让这篇不长的小说有了些古意。
   讴忠士、鞭奸佞、颂美善、挞邪恶,这些也是中国传统小说的主要意旨。《虎背女郎》中的沈公子、闻淑英是正义、忠贞的代表,他们历经艰险终得善果。严嵩及其爪牙是邪恶的小人,他们作恶多端最终下场悲惨,甚至死无全尸。这应该算中华民族的传统意识形态。
   “神魔怪异”,这是中国古典小说的又一大主要题材,更有《西游记》、《封神榜》这类集大成者。其实,中国古典小说中多少都能看到些“神魔怪异”的影子。即使《红楼梦》、《金瓶梅》这样的或通俗或市井的经典著作也未能外。我想,这也是中华民族的传统意识形态、价值追求、乃至对社会现实批判的一种文学表达。不宜简单地用“迷信”来解释。
   在我看来,《虎背女郎》留给我们的最大悬念是沈小龙的归宿。这个与猛虎彪彪一起长大的孩子并没走他爹娘的“正途”,而是当上了白莲教的教主。这个情节作者只是一笔带过,却给读者留下了巨大的想像和思考空间。
   问好黄轲先生!
5 楼        文友:独上月楼        2016-05-27 01:04:44
  【苏庸平评论留存】这是一篇很精彩的古典小说故事。描写了一个美丽善良颇会武功的妇女,因为丈夫被人诬陷,流放边塞,因而不顾身怀六甲,保护丈夫远行万里,并且终于洗刷了罪名,惩处了奸臣。故事发生在明代嘉庆年间,女主人公产下一子,便是后来的沈小龙,后来,沈小龙不图功名,反成了白莲教首,白莲教越发勃兴,故在二百多年后的清朝中期终于爆发了王聪儿等许多震撼天下的白莲教大起义。本小说很有传奇色彩,酷似《今古传奇》中的一些故事传说。故事情节跌宕起伏,人物塑造得栩栩如生,尽管有些迷信色彩,却又不乏神话的本色。锄奸匡正,忠良大义是本小说的主题。
“小鸟虽小,可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢
6 楼        文友:黄钶        2016-05-27 09:51:46
  感谢大慰,苏教授和社长以及闲妹小泥儿两位妹妹的精准评价。给了我信心和勇气。拙作原本有二十回,此次修改时,砍去了一半。是以分量不足,这是非常对的。以前我很穷,所以为了多点稿费,加了许多水分。现在挤了出去,反而出现了新的亏陷。当然,迷信的成分大大的少了。
   再一次向关心我的领导和兄弟姐妹们致敬。
7 楼        文友:苏庸平        2016-05-27 13:27:14
  古典小说有迷信色彩是公认的,并不是说有迷信色彩就影响文学作品的艺术性,因为古典文学有它的时代性和科学的局限性。这也是在我国的文学评论范畴里所允许的。与《西游记》《封神榜》不同的是,这两部作品就是以神怪为主体来反映现实生活的,其他的古典文学作品里面有迷信色彩也是因为有的一些现象在当时无法用科学的概念来解释,同时,有的根据小说的情节需要或夸张或虚拟造势,就用具有迷信色彩的内容来佐助以推动故事情节的发展,作者其本意并不在于宣扬迷信。文学作品有的是现实主义的,有的是批判现实主义的,有的是用批判现实主义的手法来统领现实主义的,都是为主题服务的。我国五四运动以前的文学作品都多多少少带有一些封建迷信的色彩,这并不影响它文学价值的存在,五四运动以后的文学作品基本上剔除了封建迷信的东西,大都用批判现实主义的手法来表现主题,从巴金的《家》《春》《秋》到茅盾的《子夜》以致曹禺的《雷雨》乃至后来的老舍、鲁迅、叶圣陶、冰心、丁玲等现代作家的作品,我们已经很难找到带有迷信色彩的内容了,应该说是社会和科学的进步也带动着文学的进步,至于曹雪芹的《红楼梦》里面的一些情节里也具有迷信色彩的东西,应该说都是封建社会的产物,但是还应该说,不因为《红楼梦》里面有迷信的色彩就影响了《红楼梦》这部巨著的伟大,更不影响《红楼梦》这部作品在世界上辉煌的艺术价值。文学评论属于一门学问,文学评论首先要客观地针对作品的实际,不能敷衍,更不能把本来就存在的东西说成没有,实事求是的态度是文学评论的基本把握点。
用一颗真诚的心交天下真诚的朋友。三人行必有我师焉。
8 楼        文友:独上月楼        2016-05-27 13:52:03
  月楼这两天忙于开会,静下来,会好好欣赏拜读。虽然,我的阅读倾向更偏重现实题材。呵呵!
“小鸟虽小,可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢
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