几天来，我们一路向西，吃不完的特色美食，赏不完的自然美景，看不完的名胜古迹，令人心潮澎拜。离开林芝之际，写下《转动生命之轮》：
　　 西行，
　　 朝着日落的方向飞奔。
　　 不要触摸你的灵魂，
　　 不是信仰已经失真。
　　 而是心中有向往，
　　 生命中注定的缘分。
　　
　　 爬升，
　　 向着世界屋脊靠近。
　　 不要一览众山的感觉，
　　 不是教徒般的虔诚。
　　 而是一生中的渴望，
　　 鲜活肌体的本能。
　　
　　 环游，
　　 向着川、藏、甘、青行进。
　　 不为猎奇揽胜，
　　 不是采风打拼。
　　 只为追求时空的穿越，
　　 转动生命之轮。
　　 我们沿林拉高速，飞速前进。林拉高速全线贯通尚需时日，来到工布江达，不得不下高速路，继续沿着318国道行驶。
　　 此段国道，宽阔平整，几无险要之处，很快来到太昭古城。
　　 在雪山脚下，清澈的尼洋河边，巍峨的群山怀抱之中，有一座历经千年沧桑的小镇，这就是太昭古城。走进太昭，对话历史，聆听民族融合的声音。尘封的历史、动人的传说、独特的地理位置，让人留恋。
　　 太昭古城位于318国道旁，工布江达县城以西20公里。我们停好车，跨过廊桥，置身古老的民居；穿过驿站城门，把思绪拉到历史深处，太昭曾经的繁荣仿佛涌现在眼前。唐蕃古道马蹄声和古城小贩的吆喝声，仿佛就在耳边回响。要不是远处正在修建的高速公路的基桩提醒我们，一定会沉浸在松赞干布拔剑削山，让文成公主在此避雨的美丽传说中不能自拔。
　　 我们恋恋不舍离开古城，翻越米拉山后，眼前赫然开朗，拉萨在望。终于，我们经过长途行驶，历经艰辛，于9月2日下午到达拉萨。
　　 拉萨是西藏自治区的首府，是西藏的政治、经济、文化和宗教中心，也是藏传佛教圣地。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧，海拔3650米，地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原。拉萨河流经此地，在南郊注入雅鲁藏布江。作为首批中国历史文化名城，拉萨以风光秀丽、历史悠久、风俗民情独特、宗教色彩浓厚而闻名于世，先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国特色魅力城市、中国最具安全感城市等荣誉称号。拉萨有太多的光环和魅力，值得人们向往。
　　 拉萨，一个神秘而神圣的地方。布达拉宫、大昭寺、罗布林卡……一直都披着一层神秘的面纱；藏族丧葬文化、藏族婚姻观念、藏族风情习俗……一直都让人觉得不可思议；藏传佛教、藏族歌曲、藏香藏药……一直都充满了无穷魅力；高山、蓝天、白云、雪原、草甸、神湖……一直都那么纯洁美丽；牦牛、藏獒、藏香猪、藏羚羊……一直都让人心生好奇。
　　 我们离开318国道，进入拉萨市区，沿学子大道（北环路）北西向行驶。小车小心翼翼前行，路边一块提示牌引起我的注意：汽车靠左行驶，小心路上有人。我心想：难道拉萨的公交车道也禁止其他车辆行驶？靠左行驶难道就不怕路上有人？正在纳闷，突然看见马路右边，一位头缠红色彩带、留着长须、长发，长发被扎于脑后的藏族老人，他身穿黄色短袖衫，身背夹板模样的简单行囊、腰围黑色皮制围腰，手握带滑轮的器械，三步九叩，匍匐前行。虔诚之心，对天可表，一时让我感慨万分。原来交警的提示牌是要让司机加倍小心，注意信教藏民的安全，免得造成人身伤害。
　　 我们通过纳金大桥，向西走纳金东路、纳金中路、纳金西路，入北廓路，红灯停绿灯行，继续西行。所到之处但见街景繁华，车水马龙、商铺鳞次栉比、高楼林立、藏式风格建筑物鲜艳夺目，一点不亚于内地城市。
　　 在北廓北路，我在左前方远远看见雄伟的布达拉宫矗立在石山之上。我急忙招呼大家看。
　　 驶过北廓西路，转入北京中路，我们直奔北京西路环球大厦。由于昨天拉萨举办一年一度的雪顿节，住宿紧张，我们提前联系了在拉萨做生意的朋友，希望预定几个标间。可惜我们来晚了一步，预定的房间取消了。朋友只好托人寻找其他房源。还算运气不错，在离环球中心不远处找到一家旅馆。
　　 来到拉萨，兴奋不已。不出意外明天就可以参观魂牵梦萦的布达拉宫、大昭寺了，心中的喜悦溢于言表，高反被彻底抛在脑后。
　　 我们没有料到，现在是旅游旺季，布达拉宫的参观券一票难求。我们托朋友买的布达拉宫的门票还没有着落，未免惆怅。朋友讲，布达拉宫的门票须自己持身份证排队购买。而且，要买明天的门票几无可能。据说，有的游客早上五、六点钟就去排队购买也未必如愿。
　　 怎么办呢？经过商议，我们决定双管齐下：一方面托在拉萨生活多年的李哥的侄儿购买门票，大家把身份证交给他拍了照；另一方面准备高价购买，毕竟来一趟拉萨不容易，来了拉萨不进布达拉宫会留下终身遗憾；再一方面可以参加一日游，不惜挨宰也要满足心愿。
　　 同时，为了不耽误旅游行程，决定明日先到纳木措神湖游玩，然后回到拉萨等待参观布达拉宫。
　　 一夜无话，单等明日早起，先去领略一番神湖神韵，权当参观布达拉宫的前奏曲。
　　
　　 15 文化人士雪儿达娃
　　 9月3日一早，我们手机导航，准备离开拉萨前往纳木措。拉萨的早晨天空静谧，城市安详，空气清新。路过街道，淡黄色的路灯照耀着寂静的马路，毫无生气；路过街口，红绿灯坚守着岗位，发出行止信号，一丝不苟。
　　 拉萨城同全国大多数城市一样，正在掀起新一轮建设高潮。行驶中，在昏暗的灯光下总能看见建设中的工地。我们来到一处断道修路工地，导航失去作用，只能绕道而行。这一绕让我们失去了方向，几经打听才沿着一条被大货车碾压得稀巴烂的路。不得以只能沿此路向109国道驶去。
　　 小车在泥泞的路上艰难行驶，路过郊区、工地、厂矿，晨曦中我们来到山下，本田CR-V轮胎被扎，被迫停在山下的马路边。我们立即换胎。胎很快换好，我们准备找一家修车店补胎。没有备胎，是不敢到纳木措去的。几经周折才找到一个在一家运输公司停车场经营，以一辆报废公交车车厢为“门面”的修车店。补好胎，准备出发。这时，李哥的侄儿来电说买不到布达拉宫的门票，建议我们加价买票。时间已经是上午九点多了，再到纳木措恐怕不妥。一是担心玩不好，二是担心玩后太晚回不了拉萨。因此，我们当即决定返回城里，先解决门票的难题。
　　 说来也巧，我们回城，路过布达拉宫右侧的停车场，几个串串（四川方言，就是“托儿”的意思）模样的人，连哄带忽悠，差点就是连拖带拉的把我们引进进停车场。停好车，让我们参加一日游，保证下午两点以前把布达拉宫门票送到手里。
　　 我们将信将疑，来到停车场旁边的旅游公司办公室，签协议、交钱、交身份证，办完一切手续后等待旅游大巴到来。
　　 时间不大，来了一辆中型客车。一个个子高挑清瘦，自称是援藏第三代的女子为我们做导游。我们连同其他十几个游客一起，组团参加拉萨一日游。
　　 一日游第一站是参观拉萨市以西十余公里的乃琼村。乃琼村是西藏政府援建的藏族文化村，旨在传播正宗的藏文化。乃琼村培养了一批藏族大学生做“带薪文化干事”，专门以藏族家庭为单元，接待一批又一批来参观的外地游客。
　　 来到乃琼村，这里已经有游客在参观了。导游将我们介绍给一个自称为雪儿达瓦的藏族姑娘。看上去雪儿达娃身材高挑，皮肤微黑，时尚打扮，腰间一根银腰带十分抢眼。雪儿达娃把我们领进她的家。她的家住在进村的道路旁，村道在她家门口转拐可以进入其他人家。
　　 进入雪儿达娃家斜开的大门，有一个长方形的不大的院子，院子里养有一些花花草草的植物。进门的左手边有两间厢房，应该是卧室；斜对院门也有两间屋，一间是厨房，一间是堆放食物、杂物的储藏室；院子右手边，上几步台阶是阳台，阳台里面是堂屋和其他卧室。堂屋是全家人的主要活动场所，诵经、念佛、祈福等，均在这里进行，同时也是接待客人的地方。
　　 雪儿达娃把大家带进堂屋，让大家围坐在茶几四周，开始她的藏族文化传播活动：
　　 她拿起茶几上的小杯，为每个游客倒了一杯酥油茶让大家品尝。趁大家品尝酥油茶的机会，开始介绍自己。她叫雪儿达娃，毕业于成都民族学院，本科生。因为年轻、有文化、会普通话，村里让她做文化干事。她的任务就是为来村游览的客人讲解藏族的历史文化，人文习俗、民族风情等等。一方面传播正确的藏族文化，比如：全民信仰、婚姻习俗、饮食文化、藏银对藏族姑娘的作用等等；介绍当地特产，比如：手工银饰品、牦牛肉、玛卡、藏珠、唐卡等等。另一方面更正在内地广为流传，以讹传讹、有损藏族同胞形象、有辱民族文化的不良传说。
　　 她说道：“在成都上学的时候，很多内地同学都问过我：听说你们一生只在出生、结婚和死亡时洗澡，是真的吗？每每遇到这样的问话，我都会不厌其烦地解释，藏族同胞一生只洗三次澡的说法是错误的。事实是我们一生要接受三次洗礼，分别在出生、结婚和死亡的时候进行。”
　　 “不过”雪儿达娃话锋一转说道：“有些传说确有其事，只是不够准确。比如：一个男人可以娶几个老婆，或者几个男人娶一个老婆。事实是历史上有几种人，如有权有势的喇嘛、头人、富人等，可以娶几个老婆，而一般人是不可以或者说娶不起的。至于几个男人娶一个老婆是有的，这种现象一般在比较平穷的底层老百姓中存在，比如我的阿妈，她嫁给了我阿爸兄弟仨。这就会出现一种有趣的现象，我、还有我的阿甲（既姐妹），究竟是谁的孩子？事实上是谁的孩子并不重要，重要的是他们都爱我们。我们叫老大阿爸、其他的叫阿叔。”
　　 我们一边品尝酥油茶，一边听雪儿的介绍，兴趣盎然。接着她介绍了藏族人名字的有趣现象。
　　 她说道：“我们的名字一般都是寺庙里的师傅取的，而不是阿爸取的。藏族家的孩子出生三天后就会抱到寺庙去让师傅取名字，因此，藏族重名的特别多。比如我的名字，我们村就有三个雪儿达娃。我们藏族只有名，没有姓。我上学的时候，就是跟班主任姓。在内地上学的藏族学生都这样。”
　　 雪儿为我们讲解、为我们续酥油茶，讲了许多过去闻所未闻的有趣事情，真是开了眼见。在她眼里，或者说在藏民心中，金不如银，银不如心诚。
　　 她对我们提问道：“在藏区，最不值钱的东西是什么？”我们无以对答。
　　 她接着说道：“在内地，拥有多少金子，是财富和尊贵的象征。在我们这里，最不值钱的就是金子。”
　　 我们一脸茫然。
　　 接下来雪儿达娃介绍藏银对藏族女孩子一生的作用。
　　 她说道：“藏族男人到了婚娶年龄，就要准备三坨（约三公斤）藏银，手工制作成腰带、手镯、佩饰等东西送给女朋友。如果谁家生了女孩子，阿爸就会为她制作一根银腰带。女孩子的银腰带要贴身穿戴，从不示人。我身上这个腰带就是阿爸给我亲手制作的，平时贴身戴。作了文化人士后，为了给大家讲解才戴在外面的。卓玛（女子）结婚以后，她的扎西（男人）就会为她手工制作一根比少女时候戴的腰带几乎要宽一倍的银腰带，让她时刻戴在腰间。现代科学研究表明，银离子对人体，尤其是女人体有很大的作用。藏民一生很少生病，奥妙就在银饰上。汉族媳妇现在不孕不育增多，与不戴银饰不无关系。藏族少女自幼戴银腰带，保护子宫、及时拔除体内毒素，根本没有不孕不育的说法。”
　　 为了证明藏银的作用，雪儿达娃让女客人喝银器装的泉水，说喝了这种银离子水，可以治便秘、痛经等等女人的常见病。听此一说，在场的几位女同胞争先恐后喝起她的银离子水来。
　　 她还要现场为客人治疗颈椎病、拔除体内湿热等等，这下我当仁不让，自告奋勇当“托儿”，让她为我治病。我起身坐到她跟前，按照吩咐脱出肩背。只见她取下自己的手镯，蘸上银离子水，在我的肩背上擦刮起来。刮痧、拔罐的事情我早就感受过，不过刮痧用的是精油，不是用的银离子水。我知道我的湿热很重，颈椎退行也很厉害，经她轻轻一刮，我的肩背很快就有白变红、由红变紫、由紫变黑。她一边刮一边讲解，让大家对她的理论深信不疑。
　　 我受人恩惠，自然对这位藏族大学生另眼相看。刮完了，我情不自禁向这位美丽的藏族姑娘握手致意！她的手很温暖，真想给她个拥抱！
　　 接下来，她开始宣传乃琼村的手工银器、银饰品，并声称所有收入均归寺庙，自己不取分文。她的一番铺垫早已让大家疑云全消，自然会慷慨解囊，我也在离她家一路之隔的乃琼村银饰品销售部采购了一对婴幼儿手镯，价格不菲！
　　 乃琼村出来，导游把我们带到西藏藏药大学，像全国所有旅游经济模式一样，经过导游介绍、“专家”洗脑、教授诊疗处方、照方买药等步骤，然后转入下一家购物点。
　　 下一家购物点是珠宝行。珠宝行出来已经是下午两点来钟。可怜患有低血糖的林二哥，差点没有晕过去。还好，导游仁慈，给每个饿极了的人发了一块糖，以解燃眉之急。导游深知，君子爱财取之有道，弄出人命来不是好玩的。