这一段话最是伤感，残垣断壁砖石上参差不齐的纹路，竟然是它忧伤的皱纹，写满支离破碎的往事，墙上的影子里仿佛有另一个自己。一种故土难离，如影相随的愁怅漫漶于作者的心头。
　　 在此文中有一些电影镜头感与蒙太奇的运用，如：老祖母放下手中织了一大半的毛衣（中景镜头）——三步并作两步跑过来拥抱我（移动镜头）——慌乱中却忘了将装着毛线的竹篮子放下（特写镜头）。
　　 再比如：“于是，那线团滚落下来（下移镜头），毛线拉扯起来（平移镜头），绕着祖母矮胖笨拙的身子，一圈又一圈（中景特写镜头）。
　　 “祖母一点都不像农妇，她微微卷曲的银白的发，圆圆的脸，高高的鼻梁上架着一副金丝边眼镜（特写镜头）。”
　　 “她笑的样子好可爱，那笑声像挂在檐下的风铃，叮当叮当，脆脆的，很好听（特写镜头，还有声音）。”
　　 “她的眼睛眯成一条线，头上的帽子掉下来遮住了眼（特写镜头），她停下来，戴好帽子，跺跺脚（中景加特写镜头）。”
　　 “那线团和毛线像是故意和她作对似的，祖母越追，它们跑得越快，绕得越紧。线团乖乖地停下来，一根低矮的树桩子挡住了它。可毛线还在绕，随着祖母晃动的身子绕啊绕（这是一系列全景、移动、特写组成的镜头。尤其是：可毛线还在绕，随着祖母晃动的身子绕啊绕，多有情趣。）。”
　　 “这下，祖母拿它没辙了，我拿来竹篮子里的剪刀（特写），想一刀剪断毛线（特写）。我还未动手，却听见祖母大声惊呼——妮子，不要剪（中近景）！祖母夺走我手里的剪刀（近景），重复着说，乖乖啊，你不能剪的，不能剪的。”
　　 这一系列镜头的组合就运用了电影的蒙太奇剪辑手法。蒙太奇是音译的外来语，是建筑学术语：构成、装配意思。也就是有意识的人为地拼贴剪辑手法，其目地是用镜头的组合创造一种情感的意境。作者在这里运用了这一系列电影镜头的文字表述，就像一名优秀的导演写的分镜头剧本一样，把自己对艺术作品的理解，化为镜头语言的表述，来阐述自己的艺术观和审美情趣，当然这里面包含了对作品的思想的性的诠释。
　　 这样的例子还有，就不一一解读了。
　　 我认为所谓的文学性：即人类有史以来，用文字将音乐、舞蹈、思想、逻辑、判断等行为表现出来，并将其升华为特有的跨学科的文体美学结构，使文学成为具有文学的性质的载体。如押韵、对偶、排比，甚至一些技法如：象征、意念、暗喻……等等，都可以构成文学性的形成。试举一例：“云生找到我时，天色已黯沉。”如果仅从字面上理解，好像是有关天象的描述，但作者此处用“黯”而不用“暗”就是一种有意的隐喻。“天色已黯沉”是作者心绪的暗指，“黯”本意指深黑色，一般引申指阴暗阴沉，又指人的心神沮丧。“黯”比较注重人物心理，多是表达一种心情。“暗”就是比较客观的描述，所以作者此时没有用暗沉，而使用了黯沉，就是一种心理上的反应，文章中一旦出现有“黯”修饰的词，一般都反应出一种不乐观的情绪。
　　 此文中的文学性还表现在许多方面，如声音：“我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。”智利诗人聂鲁达的这首情歌里“我的声音却无法触及你”，这个“声音”给与了《孤独的和声》一个声音上的对接，使其在未来的叙述中，一直贯穿在全文的始终，无法触及你的声音就是《孤独的和声》。再如：“我还未动手，却听见祖母大声惊呼——妮子，不要剪！祖母夺走我手里的剪刀，重复着说，乖乖啊，你不能剪的，不能剪的。”这里祖母大声惊呼——妮子，不要剪！这个呼声就不简单的认为是祖母的声音，而是发自美好传统的呼喊。
　　 此文的作者在这篇文章中的文字表达出来的文学性，最大的特征就是：用意念支撑起来心底深处的那个深层观照，将现实世界中人类视线消失之处显现的现象和问题，用一种窒息般痛感的艺术创作风格，用自身独特个性的书写方式，在现实生活和思想意识的关系中寻找深远的思考方向，从而形成鲜明独特的文学作品特有的形式与内涵，创造性的实现了自己写作进程中的重要姿态，完成了一个唯美的思想实验。因此，我们在给纷飞的雪的这类散文归类时遇到了困难。欧美文学的现实主义的直观性和幽默感让人感触颇深，南美文学魔幻现实主义的表现手法也给人一种神奇的体验，日本文学东方色彩的氛围曾给我们带来许多写作的参照，但我觉得东南亚的一些有点古典温情保留的文学特征，在此文中体现较多。如果要给纷飞的雪的散文作品下一个恰当归类的定义，可以这样理解：首先是具有东方古典唯美的语言色彩，有一些意念体、魔幻体的特征。然而在段落之间、段落之中，穿插了许多轻度的文学流派的表现手法，如果说是跨界文体倒也不像，因为其文学的特征十分明显，总体上来说纷飞的雪的写作姿态是在纯文学的轨道上滑行，或许可以这样描述一下其作品的特征：一种极致唯美的有微窒轻痛感的文体。
　　 散文是一种世界性的文字表达形式，其中有许多灿烂之花，代表了不同的写作理念，开在铺满文字的前行路上，这不仅丰富了我们的文学表述形式和方法，也培育了我们人性和人格的成长和完善。纷飞的雪的散文观应该是在中学时期产生，那个时期正是在中国思想和文学史是值得书写的年代，传统的文学形式正被人们记起，开放的窗口又让人们感受到了世界的文学新风。那时的中国在继承、借鉴、发扬、光大、创新的文学新思维中，出现了许多探索的萌芽，引领了一时的风潮。文风在传统意义上新的解构思想实践，让古典、前现代、后现代、新结构主义的思潮在交汇碰撞中，出现了新的思维，也出现了新的迷惘。纷飞的雪的文字之路就是在这个时期启程的，并在后来的实践岁月中不断完善。她的散文有一种对人生境遇的大视野观照，对人类精神充满深沉的悲悯，她的文章的精神基调总在离地面三厘米的层面运行，保持的和大地质子结构般的基本接触，又在精神领域向更深沉的维度飞翔，独创了自己的写作风格，将人内心的柔软和精神的坚守在唯美文字表述的语境下，完成了对世界观、人生观、价值观真诚的文字涅槃。可以这样说：在散文写作的第一个十字路口，纷飞的雪找对了前行方向。这就是我最后的随想。
　　
　　 附：纷飞的雪
　　 【流年】孤独的和声（散文）
　　 http://www.vsread.com/article-737484.html