小海并没有如愿。他预想中，自己也会像大人们一样，得到二保老汉的帮助，并通过某种工具，诸如果梗、石头或签具来找到失去之物，但二保老汉并未成全，这成为小海少年时期的遗憾。后来，我才知道，初成的小孩，身上太洁净，不止不能入庙，更不能打卦问前程。这是犯禁忌的。我也是直到十六岁，才初次见到竹签，在一座低矮破旧的小庙里。它不同于我们玩过的果梗、东南西北，还有口头打赌游戏，因为有庙有神，它显得更神秘，也更具权威性。一副好签有时能顶一条性命。据说有人在一年内生意失败，家中亲人相继离世，经历了所谓的家道中落。他一蹶不振。后来爬山上崖，欲寻短见。有人就劝他，到庙里拜拜神，抽个签，让神指点指点，若实在无路，再死不迟。他半信半疑，从悬崖边返回，直接进了山腰小庙。当他低头弯腰，双膝着地，一时胸中江河汹涌，长哭不止。神在此刻，更像是一道光芒或依靠，当生活场景变得灰暗，人将失去生存的信心和理由，这时，神便会以各种方式提醒你，抵达死亡的方式远非一条，而是有无数条。每条有每条的荆棘和花朵，你将顺着替神说出谶语的那支竹签的指引，步入新的路途，还有新的荆棘和花朵。这个人哭够了，跪够了，才颤抖着双手摇响那个深红的竹筒。一支签一下跌到了他的怀里，他当下战战兢兢，真怕连神也抛弃自己。后来，他到底是平静下来了，看到那支竹签上写着：风波今已息，舟楫过安流，自此功名遂，何须叹白头。一时心门大开。转身下山，但见天空晴朗，树木葳蕤，人间大好。
　　 书上说一般签筒里放有28支签，代表28星宿。28星宿来自张岱的《夜航船》，有东南西北方各七宿，也是古代天文学家用来观测日、月和星的运行星区。每个星区，包含了数万万个恒星，简单的28支签，其实之中蕴含着庞杂而变幻的格局和命运。每支签对应的不同个体，将收到不同的信息和回馈，也就有不同的结局和呈现。但也有的庵堂寺观，以60签或100签为主进行占卜，跟28星宿象来代表的民间签不同，是以60甲子和八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的。但无论寺庙还是庵堂，竹签多少，对于每个人来说，需要的，也仅仅是一支。
　　 同行者虔诚地跪在神像跟前，将额头抵在地上的香灰里，嘴里念念有词。所谓心诚则灵，只有虔诚的祷告，才能抽得一副好签好运。我也效仿他，低头，弯腰，屈膝，但十六岁的年华，是那样的张扬而百折不挠，所以当我抱着签筒摇的时候，不是一支签跳出，而是好几只签都跳出来了，它们像是在跟我开玩笑。同行者便说，你太小，前程无量，不需神来点拨。我似懂非懂地点点头。传说小孩是带着天眼的，他能看到这世间的一切，包括神，包括精灵和鬼怪。他能看见一个人身后的好运和歹运，他能察觉一个人身体里隐藏的邪气和痼疾。怀孕的女人，会不停地问小孩，婶婶肚子里是弟弟还是妹妹？小孩大多是不回答的。但若果他答了，他就跟竹签一样，给了对方一个明示，让对方提前预知了未来的一切。而现在，我十六岁了，处在小孩与大人的交接处，或许，神只是用时间来取舍我的去留？若它不与我面对，我会踯躅于此，茫然而无措。我生出焦急之心，对神，对命运，对夜里的闪电。我将一支上上签装起来，在闪电中抚摸着上面的字痕：已到平安地，见识万里程，绿杨芳草出，风快马蹄轻……那一刻，我心生疑惑。我、他、周围无数的人，或许就是结在人间这株大梨树上的果子，我们无法预知自己是好果还是烂果，我们能做的，只是试图通过向神祈求或借助其他卜具，来测算我们要活成怎样的果子。被一只乃至许多只虫子啃噬？还是不被虫子理会，长得饱满多汁？成为好果子和烂果子的概率，是同样多，同样少吗？抑或，我们只是负责长成果子，而好与坏，皆不是能预料和控制了的？
　　 我开始厌恶一切水果，每个光鲜好果子，都暗藏着腐烂的迹象，虫子似乎无处不在。当它被切开，咬开，或者吃掉，剩下果核，每一时间段，都在被人类肉眼看不到的虫子所侵蚀，并义无反顾，走向腐烂之途。只有果梗的生命是比较长久的，当它脱离了果子，会有一段时间变干变硬，它没有腐烂，但它薄脆，一碰即碎。是，怎样长久的性命，有一天也会死掉。我怀着对生命的悲哀和怀疑，渐渐长成。有几年，城里每年都会举行几次大型的福利彩票活动，广场里人山人海，大家都在幻想和实践中纠结。一张彩票多是二十块，有时也有一百块。我一个月的工资也就一百多，所以对这些活动充耳不闻。一来觉得自己并没有那样的幸运，能抓到一台彩电或者冰箱。二来舍不得自己兜里有限的那几张毛票。但显然更多的人非我这样的想法，他们都觉得好运即将降临，它就像一个光环，晃晃悠悠，在遥远的地方向着自己飘摇而来。在办公室里听到外面的炮仗声，我们都会猜想，会是谁这么好运？
　　 好运，就是一株茂盛的梨树，结满好果子，在我们看来，并不是每个人都可能遇到的。那段时间，我的亲戚去饭店吃饭，出门时看到地下有个纸包，捡起来随手放到自己的包里，回家一看，里面竟然有一万块钱。他也不掩藏，见谁跟谁说，仿佛这是特别值得自豪的事，也被许多人羡慕。那时信息不发达，等了一个月，也没人上门来找。于是，他一拍大腿：翻新房子！
　　 据说有些人命里注定是有财运的。同事从书上学到看手相，逐一给我们看，手心这个被我们攥得紧紧的地方，布满了秘密的纹路，它像你生命的微缩图景，同事之口，将说出我们每个人的生命码纹。我们充满期待，似乎离好运更近了一些。一个同事的手心里，写着她将有顺畅的事业，但她的婚姻显然充满变数。而另一个人的手心里写着他将有三个孩子，两女一男。我们也闹着要看他的手心，于是他很不情愿地伸出来，一张深深的横纹将他的手掌分成两边。他说，自己的手纹是最烂的。在民间，痣跟手纹一样，没有两个人的痣长在同一个地方，每颗痣有每颗痣的秘密。如果长在眼下，是泪痣。长在唇边，是吃痣。诸如此类，有贵痣，也有贱痣，不吉痣。他在我的手心里，看到了一颗浅色的痣，这就难住了他，他说需要回去再翻翻书。领导听说我手心里有痣，便说那是抓钱痣，顺手给了我一百块，让我替他抓彩票去。似乎提前看到自己即将躲开被虫子啃噬的命运，我傻笑着答应了。同事都想跟着一起去，说抓了冰箱彩电好抬着回来呀。是，我仗着自己手心里的那颗痣，仗着成为好果子的运气，胸有成竹，豪气冲天。广场里人头攒动，仿佛无数的树叶，密匝匝的，连光线也穿不透。无数人手里拿着已刮开的彩票，失望的虫子写满脸面，灰暗，却心有不甘，密切地注视着远处不断涌上去的人。我因身后有三个撑腰的人，手里又有一百块大洋，觉得气粗得很，二十块一张，我能买五张。我暗自祈祷，愿神暗中点拨，我不贪恋，不要张张都中大奖，只要一张中就好。我将钱交给工作人员，忐忑地站到台上的玻璃箱前面，将手伸进去。第一张，刮开，谢谢。第二张，刮开，六等奖。我兴奋地看着台下仰着头期盼我的同事，台子将他的身子和头分割开来，让我顿然想起他手心里那条横纹。那一刻，仿佛撕开了一枚果梗，但我看不见结果。接下来的两张我开得很快，有一个五等奖。我知道，那个一等奖就在里面等着我呢，我的手纹和那颗痣将触碰到它，像吸铁石般，将它紧紧地吸到我的指间。于是，我毫无犹疑地将它拿出来。
　　 回去的路上，我们一直在傻笑。一块小手绢，一块毛巾，这是我抓到的全部幸运。一只虫子在我心里，我的抽搐和扭曲在笑容下掩藏着。他们心里也有一些遗憾，同时也有一些庆幸。遗憾是没有抓到，庆幸是若果真的抓到，他们如何盛放那丝隐隐的嫉妒？
　　 台灯下，我的手心里，放着那几张彩票，它们冷漠无感，不，它们只是代表某个看不见的物，以另外的方式，说出了人世的炎凉多变而已。我们生存在命运的河沟，怎能逃脱腐烂的结局？
　　 许多年后，县里举行演讲比赛，作为领队的我，必须替我们单位的选手抓到出场顺序。这么多年，我克制而努力地生活，不否认命运的存在，也不否认好运和厄运的横行。我知道，努力，克己，善良，所有这些品质都是抵达好运的标签，如果注定要腐烂，那也要做一个烂得少的，烂得慢的果子。当我们有了房子，要抓阄确定楼层和户型，对于初次拥有房子的人来说，房子本身要比抓阄更让人高兴，所以，抓阄就变得毫无意义。一楼，三楼，五楼，东户、西户都无所谓，只要有一间，足矣。这是那次抓彩票之后唯一的一次由我来参与的、以命运为注码的一次抓阄。因为没有得失的困惑，我们皆大欢喜。而现在，我要通过抓号，来使得我的选手获得比较稳妥的排序，她才可能正常或者超长发挥自己的水平。
　　 按顺序，一个单位一个单位地抓。第一个抓到的是58号，他看起来很高兴。但我觉得并不理想，因为在我以为，演讲比赛，越到最后，越不容易得到高分，倒是前面点，评委因为暂时尚未进入状态，评分会有起伏，很可能给高分。第二个人抓到的是22号，这个看起来还算理想。第三个人抓到的是1号，她吐吐舌头，突然就说，我手气怎么这么烂啊。众人哄笑。但我以为，1号的分享喜忧参半，分数可能会很高，也可能会很低，但最有可能是一个不高不低的分数，倒觉得比之前的58号好。轮到我们单位时，我理想的7、8、9号已经被人抓走了，里面还有二十几张，似乎我也没有很紧张。比起来，许多年前的那次抓彩票经历，更像一场梦，因为我根本不知道自己是如何上台又如何下台的，这么多年回望，唯一能看清的是，我的笑脸，年轻的，无知的，带着自负和莽撞的，略微有些傻气的笑，那种笑脸的人，在我，也是陌生而厌恶的。而现在，我也在笑，是克制的，笃定而释怀的微笑。当被虫子啃噬过，你表皮上的疤痕，会渐渐地被时光磨平。我把手伸到箱子里，许多的纸摩擦着我的手指，它们秘密地传递着一些我所未知的讯息，但我没有犹疑，而是很果断地抓到心里认定的那张纸上。16号，一个不错的排序。我没有说话，微笑着走回座位。
　　 此刻，天阴，有风习习。无意间埋在盆里的芒果籽，竟然长出茂密的叶子。音箱里，圆光师正唱到那句：隐鳞戢羽指迷津。过去的一些场景，不断在我面前闪现，我看见了梨树，看到茂盛的叶子，看到树下大片的阴影，看见落下来的烂果子，带窟窿的叶子，两只鸡正飞快地啄食从烂果子里爬出来的虫子。突然觉得，这世上的每一个人，每个人的生死流程，每一种生活场景，每一个故事结尾，其实都是被早已布排好的。就像某位作家说过的那样：其实文字早已写好，我们只是按照既定的顺序和方法将它们写出来而已。我们是树叶、果实，也是签筒、盛放号码的玻璃箱子，同时也是果梗、竹签、写着号码的纸，我们被召唤，然后按已然编排好的次序，说出气候、物像，灾祸或喜庆，然后长成预设好的样子，盛放在盘子里，鲜艳欲滴；或扔在河沟里，腐烂发臭。我们并非作为实施者或者截止者呈现，我们只是一个实用的卜具，一截承接日常、连接无限的枝条。而深处，更深处，冷漠无情的施暴者，正挥舞魔杖，指派一大波虫子，蠢蠢而来。