单身之后的阿兵,唱歌生活的洒脱背后，也藏着难言的苦涩。离婚对于中年男女，都是一种伤元气的折腾。要强的妻子很快和别人结了婚，一个院子挂着两把锁得尬尴，他只能扛着。经人介绍，他也有了自己的女友。这个女人长他两岁，性情好会疼人，在城里有住房，喜欢陪着他一起潇洒一起乐。可每逢节假日，看见女人的儿女回家来，他就觉的不自在，心里空落落的，仿佛失了根基。儿子大学毕业参加了工作，可还没成家，女儿还是个天真的小学生，正是需要父爱的年纪。时常牵挂儿女，让他觉的有种说不出的酸楚、落寞。
　　 转眼间儿子谈了对象要结婚，他得给儿子装修房子，又听前妻和现任男人也是吵吵闹闹的过了三年又离了，还做了子宫瘤切除手术，他心里就更稳不住了。和这边的女人厮混了两年多也没领证，只是彼此寻求温暖随遇而安罢了。这次他以为儿子操办婚事为由，说得回去一段时间，女人没有强留他，心里尽管怨他薄情，却也无可奈何。回来后，经亲友说和，他俩都愿意为了孩子和好。他又担起了家里的担子，作务果园，装修房子，给儿子结婚，接送女儿上学，尽管累，但听到娃们喊爸，看到娃们欢实的笑脸，他心里曾有的郁躁一扫而光，畅亮踏实了许多。
　　 歌手一旦名气大了，走乡过县的演出就多了，收入也比以往可观了。在外人看来，两个要强的男女经过这么多波折，也该彼此怜惜珍重了。妻子虽不再和他斗嘴吵架，不再反对嘲讽他唱歌，但心里有了隔膜，再不疼他，爱他。有他吃的饭，有和他商量的正经事，可就是没有给他暖的被窝，没有夫妻间的生活。他回来了，她却要去城里打工见见世面。他再次领教了妻子的厉害、刻薄，尝到了生活甩给他的响亮的耳光。自古就有薄情的女子负心的汉，生活从来都是跌宕起伏，难遂人愿。作为一个有家庭责任感的男人，要齐全的家，还是要个人的洒脱，这是一个两难的境地。阿兵相信时间会慢慢化解嫌怨，给自己一个期待。台上当个风光的歌手，台下作个厚道的男人，这样他觉得踏实心安。他不强求妻子回归家庭，只要她活得健康，活得率性就好。他只想做个唱着歌儿生活的男人，守望在家门口，等着他的家人在外面疲了累了回家。
　　
　　 七
　　 因一条街上住着，时常见她骑着电动车，轻快地穿过乡间公路，去到果园里劳作，不是和果农交流管理果园的经验，就是领着雇工施肥、喷药、浇地、间果、采摘，像只来回穿梭忙碌觅食的春燕。她总是穿着鲜亮的防晒服，戴着流行的防晒帽，朴实明亮的笑容时常绽放在脸庞，有着庄园主女汉子的精明干练。她就是桃花街上有着“职业农民”称谓的乡村女能人水仙。
　　 二十年前的农家小媳妇水仙，生养了一对小儿女后，她和家人就谋划着如何发家致富把日子过红火。农民守着土地，不是搞养殖就是发展种植，她和老公决定贷款搞投资，承包村上的河滩荒地三十亩栽果树。针对河滩地瘠薄沙石多的特点，一家人先淘沙换土改良土壤，再打井修路筑篱笆，三十亩土地平整好之后，一半栽桃一半栽猕猴桃。为了节省开友，全家老少齐上阵，她经常披星戴月地在果园里忙活，手上结满了老茧，但从未喊过苦叫过累，即使风吹日晒又黑又瘦，可当看到果树开花结果有了收成，心里就鼓足了干劲。头几年，果子产量少价钱低，收入不景气，她决定让老公去城里发展，自己留守乡村和公婆务果园，管教儿女。
　　 一晃十多年过去，果园收益不错，她家也成了街面上家境厚实的小康之家，楼房盖了，轿车买了，两个孩子相继考上了大学。土地承包合同到期后，许多乡亲盯着河滩地这块“肥肉”想承包，她放弃了优先承包权，把园子转让出去，只想把自留地里的几亩园子管理好，把多年拴在果园里负重辛苦的自己解放出来，想尝试干点别的营生。
　　 水仙除了勤快能干，还特别要强有想法，是个喜欢接受新事物女人。近几年，经朋友介绍，她对做“微商”产生了兴趣，农闲时加盟“微商团队”后，从销售大时代袜子起家，随后销售一系列生活用品，率先学会了用支付宝刷卡。去北京、杭州、香港等地培训旅游之后，她的见识视野开阔了，生活观念有了很大的转变，处事不再拘谨，着装、谈吐愈发时尚、大方。即使不为赚钱，也要活出女人不一样的风采。
　　 乡村第一拨“职业农民”培训刚一结束，她就有点心动：三百六十行，行行出状元。既然她守着土地，为何不尝试做个懂技术有专业特长的农民呢？于是，她又积极行动联络报了名，初级学习培训结业后，她又申报了中级培训，利用农闲去城里农业园艺专科学校上课进修，用专业技术武装自己，日子过得又充实又鲜活，还能圆了自己多年的大学梦。
　　 生活中，她没有一般村妇的粗俗鄙陋，也没沾染上浮华骄奢的习气。她尊师重道教子有方，儿女都上了重点高中，都考上了一本院校，可从未见她在乡邻姐妹面前夸口炫耀过。因听说我教书之余爱读书，常写文章发表，她非但不妒忌不作酸，总会满心真诚地为我点赞，鼓劲。借我的书刊自己读了，还让女儿向我学习，为人谦和这一点尤其难能可贵。她家的桃子熟了，总会在路过我家门口时邀我去地里尝鲜，或摘些新鲜果子送来，让人觉得她这份人情很美好。
　　 女人贤慧明理福一家。十多年来，从未听她抱怨家里公婆的不是，或爆料自己留守乡村当管家婆的不易。家里的大事情，她从不自作主张，总是和男人公婆商量，民主决议；若是她自己想干什么事，往往是悄没声儿的自己拿主义，免得公婆知晓后操心掣肘。就拿报考驾照一事来说吧，没几个中年女人敢尝试，老公也并不支持她学开车。可她就是想掌握一项技能，想证明自己是当司机的料。于是，水仙瞒过家人报了名，趁去果园劳动时偷空去练车。等拿了驾照回来，老公儿女都对她刮目相看，夸她不简单。我也被她不负我心做自己的胆识所折服。
　　 作为乡村土地的女儿，水仙是个地道的会持家会过日子的好媳妇，亦是个有梦想有情怀勇担当的非凡女子。她有着能做自己的自由和敢做自己的胆量。年轻时，也许没有能力去选择自己想要的生活，可到了中年却找到了新的活法，有能力选择为一个个梦想，认真地去活。
　　
　　 八
　　 生和死，乃是世间最神圣庄严的事情，人们都要举行隆重的仪式，以表对新生的欢庆祝福，对死者的哀悼缅怀。陶元昌老先生就是桃花街上的礼仪先生，治丧、贺寿、迎娶、庆生的行当，一干就是三十余载。
　　 先生已七十六岁高龄，但耳不背，眼不花，背不驼，精神健旺，才思敏捷，衣冠整洁，儒雅随和，让人觉察不到迟暮之态。素日不开口时，先生肃雅庄重，一旦进入角色开言致礼，声若晨钟，雄浑醇厚的气韵特别撼人心魄。日常里，他不是帮着干些果园里的杂活儿，就是坐在他家向阳的南窗下，喝茶听戏，读书看报，起草拟写喜联、寿词或祭文，要么就是被请去当司仪先生，或者给闹矛盾的人家调解了事。他还是村里老年协会的会长，时常心系村里的老人，出面为大家伙排忧解难,谋福利。
　　 而今，为了把这一行当传承下去，先生又栽培了两个村里的后生学做婚丧司仪，桃花村大小的红白喜事都要过得体面妥当。先生在过七十寿诞时，村民乡友自发捐资为他送了“德隆望尊”的牌匾。家里客厅中悬挂的多幅字画作品，都是乡里的文化人敬赠给先生的，莫不寄托着耕读积善人家的良好家风和美好祈愿。
　　 陶老先生年轻时因家里成分好，中学毕业后被大队推荐到乡上当干部，干过多年的乡上会计，负责几个乡办企业的账务，吃的是人人羡慕的轻省饭。他举荐自己的同学刘某到乡上当文书，同学因笔杆子厉害而平步青云混到了县上，又因男女作风问题受处分回到了乡里。刘某猜疑他从中作梗使坏，于是明里暗里挤兑他，处处刁难他。先生生性耿直，不喜巴结钻营，更不愿被污清白忍下这口恶气，就怒发冲冠地找上门去和同学打了一架，赌气辞了工作回家务农。就因这个坎儿跌了一跤，让他错过了转正当干部的机会。九十年代初，他承包了村上的三十亩河滩地，带领妻子儿女一大家人,淘沙换土、打井修路，作务果园发家致富。当年和他结怨红极一时的乡里书记，早已埋骨郊野，而一介布衣的他，却成了桃花街上受人敬重活得体面的乡贤。
　　 先生当司仪，可以说是子承父业。先生的父亲健在时，就是村里识文断字的土秀才，是村里红白喜事的司仪兼总管。在父亲的言传身教潜移默化中，他也爱上了这一行当。父亲病逝后，他随即继承了父亲的衣钵。当礼仪先生，不只是按照既定的规矩议程，照本宣科说套话，首先得有威望和好人缘，再就是能依据主人家各自不同的家世背景、人物境遇，编撰应景的对联、贺词或祭文，这就要求先生既要文墨深，又要有胆识，还得深谙人情世故。一旦到了农闲，先生不打麻将不喜游玩，就猫在家里读古诗词，学习婚丧礼仪常识，积累各种素材，练习创作。三十年来，先生手头积累撰写的数百份文稿，装了几个文件袋，足有半尺厚。
　　 翻阅先生编撰记录的文稿札记，苍劲瘦硬的钢笔字，文采斐然的五言、七言诗，写得密密麻麻工工整整。有为孩子满月庆生时戴长命锁的祝词，有宴请席间的答谢词，夸奖小儿的句子甚是灵动，比如“今日的幸运星，明日的文曲星；今天的小精灵，明天的栋梁才”等。祝寿词中，为一李姓先生及夫人八十双寿写的贺词长达数百字，时而骈散结合，时而四言、五言、七言，交错杂陈，时而对偶句珠联璧合，有种一气呵成的淋漓感。比如“时值新春，气清天朗”，“瑞露滋花堂，祥云笼烟树”，“鸟兽知反哺，草木知归根”，“人月同圆双星耀，福禄鸳鸯椿萱茂”……诸如此类的句子多不胜数，读之，无不令人回味悠长。尤其是丧葬致礼和祭文悼词，先生的文辞更是深挚恳切，直击人心，在追述亡人生前德行时，更是在教化活着的人学会感恩惜福，如何做人。灵前祭拜，一定要让亡灵走得安然体面。
　　 如今的职业礼仪先生，出场费动辄就是三五百。先生干了几十年的司仪，从没有收过村里人家的钱，倒是吃了数不清场次的酒席，对提了酒水点心来登门叩谢的，也不刻意拒绝，笑纳而已。地里的活儿再忙，只要有乡亲来请，先生从不推托，无论贫富，他都慨然应允。人一辈子能过几回大事呢？给人帮忙，就要帮到节骨眼上。先生看不惯时下某些丧葬习俗中的浪费现象，就会在答谢执事乡党时，趁机革除一些俗礼，减轻主家的经济负担。
　　 正如先生给堂侄的七十寿辰中写的“七十古来稀，当今不稀奇。四肢尚灵巧，头脑甚清晰。知足克俭勤劳作，读书习文乐天派。世间万象皆参透，人到无求品自高”。先生就是这样一位在俗世中，在桃花街上活出济世情怀自我风采的乡村老叟。
　　
　　 九
　　 先生虽年逾八十，中等略显单薄的身板却依旧挺拔，步履依旧轻快，浓眉下的双眸依旧富有神采，和我聊天时的言笑依旧风趣爽朗，思维依旧敏捷，心理年龄至少年轻二十岁。当看到先生家中各类诸如“最美五老”、“最美周至人”、“老有所为先进个人”“助人为乐模范”、“省优秀志愿者”、“德教流馨”等荣誉奖牌时，我的脑际浮现出他骑着自行车奔走在乡间街巷的身影，这个像老农一样淳朴的教育人，真是不简单啊！先生却说他的人生履历很简单，在甘南工作四十年，当过十三年行政干部，当过二十七年教师，退休后回老家当乡里关工委副主任至今，六十年都在为国家做着最平凡的事情。聆听先生回顾往昔岁月中那些难忘的镜头，方顿悟先生之所以心态这么好，是因为他活得纯粹有信仰，活出小我的大情怀。
　　 先生出生在周至首阳山下的一个小村落里，尽管家境贫穷，但他凭着执着刻苦的精神坚持读完高中，1957年从周至一中毕业，为了响应党的号召，回乡当了两年有文化的新农民，共荣的加入了共产党，成为周至县社会主义建设积极分子。1959年，他产生了升学深造的念头，于当年七月考上了西北民族学院教育系政教专业。三年困难时期，许多学生因在校吃不饱饭辍学回家，但他却在吃饭时，把自己的食物分给饭量大的同学一点,实在饿得慌,就靠喝盐水充饥。一次他在兰州市中央广场捡到一个皮夹，内有八百元现金和五百多斤粮票，他不为重金所动，却坚持找寻失主，直到物归原主才放心。学校接到感谢信后，对他拾金不昧的事迹进行表彰，他一下子成为全院师生学习的榜样。大学四年，他在学好本专业的同时选修藏语，并利用假期到青海、甘南等藏区参加社会实践和调研，了解藏区的经济文化、风土人情，能说一口流利的藏语，会写一手漂亮的藏文。1963年，毛主席向全党全国人民发出了“向雷锋同志学习”的伟大号召，这对先生的触动很深，坚定了他向雷锋学习，为人民服务的志向。毕业分配时，他选择去了条件最艰苦的甘南迭部县，要把自己火热的青春献给这片贫穷却神奇的土地。
　　 在迭部县做行政工作十三年，他先后当过文卫科、宣传部、统战部负责人，每年下乡蹲点达半年以上。这里山大沟深高寒缺氧，没有公路，下乡去最好的交通工具是骑马，其次是骑骡子、牦牛，有时靠徒步跋涉。但他不嫌不怨能吃苦，深入到全县的十二个乡镇四十三个公社和二百多个村子里，访贫问苦做调研，和农牧民同吃同住做朋友。当他看到藏区人民缺吃少穿，生产和文化落后的状况后，感到揪心焦急，就到州上、省上找领导讲实情，提建议，和县乡领导想办法，同农技员一起从外省引进良种，在迭部试种春小麦、青稞、蚕豆、油菜、洋芋等农产品并喜获成功，解决了全县紧缺的口粮问题。同时，他还鼓励干部带领群众搞多种经营，因时因地制宜发展副业生产，增加农民收入。面对藏区落后的教育和许多孩子无学可上的现状，他带头跑申报跑审批，在上级部门的支持下积极筹措资金，并把自己积存了三年的工资七百多元捐出来，两年时间就在全县办起了十三所小学，解决了千余名孩子的上学问题。在下乡期间，他还给当地农牧民办夜校，组织他们学习毛主席语录和党的方针政策；看到人们有病不去医院卫生所，而去寺院求神拜佛的现状，他一方面向群众宣传医学常识，一方面解决当地缺医少药的实际困难，把温暖和实惠真正送到千家万户。先生把藏民当亲人，藏民也把他没当外人，文革期间，各派别之间搞武斗，藏民为了他的安全，把他接到山上保护起来，真正体现了藏汉一家亲的深情。