我翻阅<<大兄诗词集>>父亲寄给三叔<<凤凰台上忆吹箫>>的年月，为“作于癸亥暮春三月”，三叔于摘抄后标明时间为83年3月28日。我往前翻发现标明父亲83年3月17日，寄给三叔还有一首<<蝶恋花>>，原诗如下:
　　
　　 蝶恋花 .花笺锦字
　　
　　 往事如烟频记忆。
　　 无限凄情，
　　 瞬息眉头聚。
　　 最怕花笺题锦字，
　　 柔肠婉转供憔悴。
　　
　　 双凤朝阳成泡影。
　　 人面桃花，
　　 不似当年意。
　　 幽梦欢缘未可继，
　　 相思惟有枕边泪。
　　
　　 诗中入典注释 :
　　
　　 ( 1 ) 花笺锦字-----花笺古代笺名。精致华美的信笺、诗笺。古文人雅士往往自制笺纸，以标榜其高雅，不入俗流。"锦字"典出前秦窦滔之妻苏蕙，织锦为回文《璇玑图》诗，赠其夫。后世因称"锦字"为妻寄夫之信。
　　
　　 ( 2 ) 双凤朝阳_____寓意命格好，是稀有吉兆的象征;太阳具光明之意，寓意完美、吉祥、前途光明。诗中用却泡影一场空!
　　
　　 ( 3 ) 人面桃花-----“人面桃花”原指女子的美貌与桃花相相辉映，后用以指所爱而不能相见的女子。典出唐朝诗人崔护的《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
　　
　　 从上诗中用典来看，均表明了父亲当时对母亲的相思之苦，一腔哀怨，“凄凉满目，万事悠悠!”的深憾疾首之情。后来又发现前一年年终雨中，父亲早已相思卧床，情不自禁，填词一阕，挥洒了他无边荡漾的情思:
　　
　　 蝶恋花 .相思
　　
　　 ( 壬戌腊月十七、八阴雨连绵，卧床两天，
　　 枕边看书，心绪所至，偶赋一阕。)
　　
　　 欹枕观书神易倦，
　　 一霎朦胧，
　　 已入阳台梦。
　　 云外依稀神女顾，
　　 醒来又是佳期误。
　　
　　 为问三生缘在否?
　　 破镜难圆，
　　 只含相思苦。
　　 金凤钗钿无觅处，
　　 欲归已隔蓬山路。
　　
　　 诗中入典注释 :
　　
　　 (1) 欹枕----欹同倚，歪斜、倾斜;也形容容貌憔悴。
　　
　　 (2) 阳台梦----典出五代.唐庄宗《阳台梦》中诗句: “楚天云雨却相和，又入阳台梦。”意思是宋玉的《高唐赋序》内有:楚襄王尝游高唐，梦一妇人来会，自云巫山之女，在“高台之下”。旧时因称男女欢会之所为“阳台”。
　　
　　 (3) 神女顾----典出宋玉跟着楚襄王游云梦，宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事，并为他作了《高唐赋》之后，当夜楚襄王果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给宋玉听，并叫宋玉再用赋的形式把他梦中的情景描写一番，宋玉也照办了。此典,出自宋玉的<<神女赋>>。
　　
　　 (4) 三生缘----典出纪晓岚所作《三生缘》。
　　
　　 (5) 金凤钗钿----典出明初瞿佑《剪灯新话•金凤钗记》写崔兴哥与吴兴娘有婚约，以金凤钗为聘物，后双方不通音信，兴娘郁郁而卒。
　　
　　 (6) 蓬山路-----相见无期的意思。蓬山是仙人所居住的地方，路远相见无期。宋代蔡伸有诗曰:” 蓬山路杳，蓝桥信阻，黄花空老。”
　　
　　 这些词中典故的活用，确实是余味悠长地写出了父亲对母亲分离30多年后的那种深情笃意和刻骨铭心的怀念，今天读来，足见父亲晚年安定后填的这些词，是父亲思念母亲并于临终前夕，对母亲致以深厚的愧疚之情的生死吟，反复呤咏，感人肺腑!
　　
　　 上世纪七十年代，父亲举家下放到农村，当时没有住房，安排在一个生产队的队屋库房里。队里看他书生气十足，便分他去牧放两头牛，他十分乐意，悠闲自得，吟诗作赋。
　　
　　 忆秦娥 .骑牛背
　　
　　 （1974年李家河）
　　
　　 骑牛背，遊山玩水得佳趣。
　　 得佳趣，醇醪自飲，日惟三醉。
　　 只差一念瑶宮墜，红尘久困遭劳累。
　　 遭劳累，明心见性，勿忘三昧。
　　
　　 (注:“明心见性”就是心明性见,就是心地清净光明，就是要放下一切执著。 “三昧”是指身口意三业清净,其实就是禅定功夫的一种深入体现,指修学的一种境界。)
　　
　　 父亲在<<逍遥歌>>中所用之典，十分动人：
　　
　　 逍 遥 歌
　　
　　 处事无为一老翁，混俗和光自雍容。
　　 一双醉眼朦胧，几根短发蓬松。
　　 心无挂碍心境畅，胸怀妙理万事空。
　　 闲把钓，更学农，乐游草上看劲松。
　　 富贵功名尘与土，闲是闲非耳边风。
　　 乐我田园，做我牧童，
　　 往来陇亩无定踪。
　　
　　 我自悠游岁月，自在逍遥，逍遥自在，
　　 何须潦倒乱心胸，哪管他春夏与秋冬。
　　 不慕陶朱猗顿富，不忧颜回成屡空。
　　 山水陶性情，麋鹿为友朋。
　　 也不去访世外桃源，也不去敲暮鼓晨钟。
　　 闲来时，一卷黄庭乐无穷；
　　 倦来时，抛书到梦中。
　　
　　 & （1） 陶朱猗顿之富：乃指陶朱公和猗顿的富甲天下，无出其右。所以这句话也被广泛的用来形容所有富豪之人。
　　
　　 史记货殖列传记载猗顿原非其名，一贫如洗，只因羡慕陶朱公的富裕，乃登门求教“致富术”，陶朱公掌以机宜：“你若有心致富，必须自备牛、马、猪、羊、牝驴等牲畜，白手起家。”一听此言，于是猗顿驱赶五牲到山西猗氏县之南蓄牧为生，并兼营盐业，一时门庭若市，生意昌隆，财富直比王公大臣。
　　
　　 陶朱公是指范蠡，是春秋时代越王勾践的名臣，当时越国与吴国因扩张势力范围，时起战事。吴越相争中，吴王阖闾与越王短兵交接，吴王不幸负伤而亡，他的儿子夫差，矢志复仇，乃大败勾践于夫椒山，并在会稽包围越军，生掳勾践。勾践施展苦肉计，于是被遣送回国，与大臣范蠡共商国策，开始卧薪尝胆，生聚教训，并采用 “美人计”以美人西施进献夫差，夫差不听忠臣伍子胥谏言，终至覆国。
　　
　　 范蠡自喻忠心可比伍子胥，遂以「鸱夷」为复姓，“子皮”为其名。一向辅翼勾践的范蠡，认为勾践是一个“能与之共患难，而不能与之共安乐的人”，心中有所觉悟，遂邀游昔日爱人西施泛舟于三江五湖之上，最后落脚于齐国隐姓埋名，改名“鸱夷子皮”。齐王素闻鸱夷子皮颇具才华，乃将相之材，极欲迎他为相，但被他所拒，且漏夜潜逃到山东定陶居住，又改名换姓，人人称他为“陶朱公”。“陶”是一个颇具地利的地方，四通诸侯之国，物质充裕，所以范蠡降身经商，遂成豪富。
　　
　　 & （2）不忧颜回成屡空 ：辞粟卧首阳，屡空饥颜回。出自唐代诗人李白作品《月下独酌四首》其四。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
　　
　　 屡空：经常贫困。谓贫穷无财。《论语•先进》：“回也其庶乎！屡空。”何晏集解：“言回庶几圣道，虽数空匮而乐在其中。”颜回：春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。
　　
　　 & （3）一卷黄庭----指魏华存的<<黄庭经>>，《黄庭经》是道教的一部养生修炼要书。世传由晋魏夫人(魏华存)流传下来。查《太平广记》卷五十八有《魏夫人传》，其传中说:魏夫人为晋司徒剧阳文康公魏舒之女，名华存，“幼而好道”，“志慕神仙，“味真耽玄”，年二十四出嫁，曾生二子，后遇太极真人安度明、东华大神方诸青童、扶桑碧阿阳谷神工景林真人等。景林真人并授夫人《黄庭内景经》，“令昼夜存念，谈之万遍后，乃能洞观鬼神，安适六府，调和三魂，五脏生华，色反婴孩，乃不死之道也。”由此可知《黄庭经》的养生修炼学说。卒后封于南岳，称“紫虚元君”、“南岳魏夫人”，是南岳衡山的山神，为道教崇信的大神之一。于东晋成帝咸和九年(公元334年)三月十三日，在湖南衡山集贤峰紫虚阁寿终，享年83岁。
　　
　　 & （4）南柯一梦-----出自《南柯太守传》形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
　　
　　 成语典故:
　　
　　 唐•李公佐《南柯太守传》记载：有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
　　
　　 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
　　
　　 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
　　
　　 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
　　
　　 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。
　　
　　 皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？”
　　
　　 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
　　
　　 淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里，此乃南柯一梦。
　　
　　 & （5）麋鹿----是世界珍稀动物，属于鹿科。因为它头脸像马、角像鹿、蹄像牛、尾像驴，因此得名四不像。
　　
　　 & （6）世外桃源------指陶潜《桃花园记》中描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
　　
　　 父亲返城后，有了家，心情舒坦放达，又有了诗词。读父亲的诗词，总觉得韵味十足，是因为父亲常以典入诗，能嚼出丰富的內容，体味出诗词中意境的内涵与深度，言近含蓄而婉转。父诗用典，贴切自然，手法灵活多变，反复吟咏，十分动人。
　　
　　
　　 满 庭 芳 . 重阳
　　
　　 (1978年10月10日即农历九月初九日
　　 与刘老唱和于芝山. )
　　
　　 节届重阳，秋高气爽，
　　 龙山落帽飞翔。
　　 骚人雅士，相习以为常。
　　 九日登高舒畅，提壶乐饮胜琼浆。
　　 开心处，临风把酒，更喜气洋洋。
　　
　　 春秋多佳日，休夸既往，但赏这厢。
　　 看鸿飞天外，书字成行。
　　 落叶红如花样，层林尽染透幽香。
　　 须抓住，时光大好，行乐醉陶唐。
　　
　　 他在“满庭芳.重阳”登高中用了孟嘉龙山落帽一典，很有点意思。父亲一辈子喜欢陶渊明，他用典也联想，孟嘉就是陶渊明的外公，孟嘉官虽做的不大，却有文才，用诗应对落帽的故事，一直传为佳话。后面“行乐醉陶唐”一典联系到父亲返城后，上世纪七十年代未，正是历史大转折之时，父亲也期望有个“陶唐开明盛世”，他若是活到今天，他讴歌新时期、赞颂祖国沧桑巨变的词作一定会更多。例如1974年他就写了一首歌人造卫星的词:
　　
　　 清平乐•人造卫星
　　
　　 排空驭气，
　　 昼夜无停滞。
　　 万里无遮凭箭驶，
　　 旋转周而复始。
　　
　　 上穷日月盈亏，
　　 下观沧海艮杯。
　　 多少人间盛事，
　　 等闲付与尘埃。
　　
　　 一九七七的国庆节，他填了一阕浪淘沙:
　　
　　 浪淘沙•祝“十•一”大会
　　
　　 “十•一”放光芒，
　　 气势轩昂，
　　 人民群众喜洋洋。
　　 到处张灯还结采，
　　 锣鼓锵锵。
　　
　　 粉粹“四人帮”，
　　 扫入渣箱，
　　 指挥端赖党中央。
　　 遗志继承多果断，
　　 治国抓纲。
　　
　　 ( 1977年 )
　　
　　 一九七九年国庆，全国人民庆祝新中国成立30周年，父亲抑制不住内心的喜悦，又起兴填了一阕浪淘沙:
　　
　　 浪淘沙•79年国庆喜赋
　　
　　 建国三0年，
　　 成就空前，
　　 人民享太平。
　　
　　 捷报频频歌胜利，
　　 百卉争妍。
　　 四化谱新篇，
　　 锦上添花，
　　 长征路上猛挥鞭。
　　 聍看功成圆满日，
　　 天上人间。
　　
　　 由此可见，父亲一生虽初始混沌，但在命运多舛中，仍不失君子怀德的胸怀与风范，仍未失生命之尊!
　　
　　 （原创）