一
　　 内蒙古科尔沁的那场雨，是在七月中旬。可不像其后的“卡努”那么诡异，那么让人惊心动魄。
　　 内蒙古吐列毛杜的兄弟谢银庄告诉我，“卡努”怎么诡异，在大草原上也变不了魔术。他不是庆幸，而是自信，还有对草原邪恶不能侵的热爱。
　　 第二次穿行科尔沁草原，是想目睹草原绿色，改换一下春萌时还锦黄的印象。春草如锦，夏棵碧绿，秋草渐黄，冬草覆雪，四时得半，心意很满。
　　 7月16日，辽宁铁岭作为科尔沁草原的前哨，已经布满了阴云，淅沥的小雨，并不激烈，就像儿童手摇花束，欢快地迎接着我们。
　　 科尔沁大草原的边缘却是一个大大的响晴的天。蓝天上的云朵似乎找到了地上的伴侣，总是游荡着，逡巡着，徘徊着，那种迟疑和流连，就像一次初恋，有些腼腆，有些羞赧，又像是在酝酿什么大动作，一遍遍地吻着草原上的积水，昨夜的雨太深情了，积水如云，随意地卧在草原的低洼处，是迷恋地闻着翠草的清香？还是和草儿来一番亲热？天上的云，在草原上蔓延，而非游弋。积水闪着银光，仿佛是一个疾行的古人，慌忙之中散下的银两，没有谁捡拾，是在等那个丢失者回头拾取吧？草原在编写着传奇的故事啊。我看着竟然入戏了，很满足。
　　 杨万里的诗句好像就挂在草原的绿色屏幕上——日影穿波跳碎银。（《晚日二首》）这是主题词。
　　
　　 二
　　 我想把自己放进天上与地上交汇的云朵里。趁着小草还挂着的雨珠没有消失，洗一把脸，润一下唇。我不能辜负草原一夜淋漓的雨为我化妆。草原，流露出这般秀色。所谓“秀色可餐”，我觉得太不懂得欣赏，我先来濯目润心吧。有一朵云，是带着雨的，原来是来给草原添一点情调的，沙沙地，落在积水里，让匍匐的云不安静了。我多么想撑一把伞，或者什么雨具也不带，生怕惊动或是错失这个镜头，马上冲出大巴车，站在草原的边缘，聆听小草在雨中急促的呼吸。因为爱，能感受到雨的美妙，而有的人只能有被淋湿的败坏心情。一缕草，一丝云，一线光，一阵风，一滴雨，都可能带来好心情，用心去捕捉吧。
　　 我怕看得小草害羞，把目光投向草原的尽头。一线晴朗的瓦蓝的天际线，和翠色的草原边缘线，齐刷刷地相接于一起，是草原还要向天公索雨，还是天公要吻一缕清香？它们都不知，给我编织出一个仙境。是“锁楚宫朱翠”（黄庭坚句），“朱”是丝缕般从云缝透出的光线，“翠”是盈盈的草绿。是贪恋人间美景，而不计场合无意把仙境投给了我们？“一眼沉沦”难再收，好一个人间宫阙。太阳露出一弧边，又被云朵把光线弄乱，云借机投下倩影，云喜欢在舞台的射灯里表演？草原的绿，有了闪动的情态。一带浅绿，一团墨绿，一方玉绿，一袭暗绿，一片明绿，只一个颜色，幻变诡谲，还会觉得单调乏味？我看到了云和绿的情节，不亚于一次魔术表演，目见的都是真实。平时里，我们觉得单调的，可能是审美情趣不足，并非时光无澜无光。我也懂得，无趣的人，希望眼里只有目的地，还不快点抵达？有趣的人，沿途皆有风景，嫌跑得太快。就像在动物学家的耳朵里，蟋蟀发出的声音不是单调的，而是最有趣的，是有旋律的。
　　 突然，雨给我们的大巴车的窗玻璃挂上了雨帘，真佩服杨万里“梦入飞云卷雨帘”的句子，他捕捉到了雨的梦境。杜牧吟“卷上珠帘总不如”，的确，帘外草原坦胸承雨的世界，没有无聊地分出雨的颗粒的大小，粒粒皆珠玑，真的是珠珠玑玑落玉盘，揽收无遗。我注意到了那些散落在草原上的沙棘，一丛丛，那是草原行走的风景，要在雨幕下弄出撑伞雨中行的雅趣来，一色的绿花伞，“不是遮头是使风”（杨万里）。最为挑眼的是那些高大的黄榆树，撑起的是巨大的伞面，为伞下的小草撑出一片天空。可那些草原的小草并不寻找一片伞下寄生，并不跟黄榆树借一片阴凉。我曾惊奇地发现，树下的小草稀疏几株，从此生出的草，都外迁，远离了那柄大伞，就像孩子大了要告别家。我猜想，风雨，对于小草，并非如人类所寄予的意义一样，什么“经风历雨”“血雨腥风”，草儿喜欢风雨，风可梳发，雨可润面。
　　 白天不懂夜的黑，黑夜不知白昼的忙。这是善感之人的感慨。无论是蓝天如锦，还是雨天似盖，天空的心事永远给了草原，是天把草原拥在怀里，还是草原托举着天？这样的情态，如此的逻辑，无法厘清。那场雨，仿佛成了牵线的红娘，将蓝色和绿色，来了一次“拉郎配”。哦，红娘干不了这么大的事，应该是王母娘娘所为吧，不然怎么有如此法力，可以拉来一片无际的蓝锦，可以拨动一原的绿意！把雨的红娘撂在了身后，蓝天和草原互相对视着，凝望着，那么深情，那么执着。这个场景，本也不该红娘的事，红娘只能“嘁嘁”地发笑。我生在山海边，喜欢“山盟海誓”这个铿锵的词语，突然觉得这样的发誓，有些生硬了，少了爱之柔。蓝与绿，相恋相守，这般亲密无罅，如此纯粹的色彩，岂是蓝宝石与绿翡翠的故事可以演义的。我对色彩较为敏感，喜欢那种交织的美妙对比，但不喜欢勾兑。那年去往黄河入海口，看到了“黄蓝交泰”，于是我相信色彩是喜欢亲吻的。喜欢李清照的句子“绿肥红瘦”，多么清晰，在这里，是“绿肥蓝低”，肥得让我想割一块绿的肉啖之；低得让我想捧起一碗蓝痛饮。
　　
　　 三
　　 江南有景蒙烟雨，北国更有烟雨朦胧美。穿过雾区，前方变得那么神奇，似有熏风要拉开雾的布幕，开启一幕精彩的演出。哦，原来是途径翰嘎利湖景区！雾气从湖面拉开，逡巡于湖的四周，仿佛要抱住那块硕大无比的翡翠。我无法在云雾里用肉眼寻觅注入蓝色的霍林河的踪迹，只能沉浸在她汇集起来的梦之境。内蒙古有知名的“四湖”，曰诺尔湖，呼伦湖，贝尔湖，居延海。这么美的翰嘎利湖居然走不进名湖之列！第一次经过这座湖，我目睹了她的真容，静静地抱着一块碧玉一样，莫非她怕我的眼睛单调，此次要让我身处梦中？我的目光来不及四下寻觅，一下子陷入了温柔的水怀里。她是巴彦呼舒小镇捧出的一碗酒，醉着过路的客，巴彦呼舒在蒙语里的意思是富庶的山岗，莫非也懂得汉族文化中的“三碗不过岗”？麋鹿虎狼，都是草原的珍奇，三碗，不是用来对付路上的恐惧，而是真正的迎宾酒。有人说，面对这座湖，可以给浪漫一百种定义。
　　 我只能理解其中的几点。进入湖区的四根立柱之间，铁索拉起一块木板，上书湖名，草原的风，轻轻摇晃着，哦，从此湖门过，铁索上的铃铛作响，已是醉人的韵律。有朋友提示我们，这是内蒙古的马尔代夫。什么意思？马尔代夫是印度洋的珍珠的意思，哦，一粒水作的珍珠，镶嵌在广袤的草原，草原如海洋。这么浪漫的遐想，一下子把我的襟怀拉开，真想抱住这粒珍珠啊！的确醉了，醉得我揉揉眼定睛只看这面湖，我生出“出水芙蓉”的联想，努力从湖面找寻着，一定有一位娉婷而出，袅娜生姿的女神吧？蒙人的女神是谁？不是洛神吧，她在洛水里，浮沉几千年。《蒙古秘史》载，他们崇拜的女神叫“阿兰·豁阿”，据说是“居伦部”的女祖先。曹植写过《洛神赋》，我突然想给翰嘎利湖写一个赋，叫什么呢？叫《兰神赋》？甄宓和阿兰，都有最美的传奇，完全可以媲美啊。我只能用汉族文化来解读这个美丽的传说，没有不妥，“豁阿”在蒙语里就是美丽的意思。
　　 微雨淅沥，挡不住我的视线，原来是有意让我看个清晰。真有“未开微雨半开晴”（辛弃疾句）之妙。稼轩说“要花开定准，又更与花盟”，哦，明白了，原来是如花之神与我曾有盟约。与美好约定，总能兑现，天赐晴半个，我给一双眸。
　　
　　 四
　　 又垂下了雨幕，将我的梦境带到了现实，一程烟雨相伴随，洗涤旷绿意绵绵。
　　 沐浴在霏霏烟雨中的小草，那么安静，安静得就像哺乳的婴儿。细雨迷蒙，草原宛若一袭被轻纱包裹着的梦，沉浸在细雨烟雾中。此时的绿色似乎都躁动起来，流动着，要浸染接吻的天，也扑向我的内心，我的内心开出一条河，让绿色流淌着，蜿蜒着。草原在享受着雨润的诗意，我在分享着草原被诗歌咏的仪态。雨给草原以自由，草原让雨有了窃窃私语，我懂听见了对话，可“鸣雨既过渐细微”（杜甫句），柔细若丝，分明不许我偷听他们的秘密。
　　 时而出现的牛羊，被雨安抚在翠色的锦缎上，它们也懂得享受诗意啊，没有刻意躲避，没有被惊扰，它们应该也懂得草原的风情雨蜜吧。草原的美，不都是“风吹草低见牛羊”一个模板，我看到了“雨润草绿，牛羊不惊”的别样意境。
　　 车行至吐列毛杜小镇，拜访蒙族兄弟谢银庄。他说，昨夜的雨，连绵到午间。我问他下雨时，在干什么？睡觉和听雨。多么诗意啊！其实，我是看他屋里墙壁上挂着一把马头琴，是否他在雨中弹着马头琴，唱那首我喜欢的《万马奔腾》。他说，在他的小屯里，家家挂马头琴，不一定要抱在怀里，弹一曲。
　　 哦，就像我回到故乡，走进农舍，看见厢房里还寄存着一辆手推车，静守着时光，我可以听到车轮滚滚的声音，可以在吱呀吱呀的韵律里走进旧时光的曲调里。蒙人的马头琴也是这样吧？
　　 看见马头琴，突然来了诗意，这一夜的夏雨，正是“一夜飞歌醉蓝夜”，也让我醉了千里一程。
　　 一程一段一风景，亦雨亦晴亦朦胧。不管是怎样的状态，草原都在缠绵悱恻中，之所以可以发生共鸣，因为我们骨子里喜欢的东西，草原是可以表现出来的。
　　 作家三毛有诗句吟：为了宽阔的草原，流浪远方，流浪……
　　 我也仿写几句吧：为了用绿染醉一颗心，穿行草原，穿行……
　　 最好的流浪，就是穿行，流浪也是浪漫。在雨中，写一首“流浪者之歌”。时雨时晴的草原，深情地收留了一个“流浪汉”。
　　 不去草原，永远不知“流浪”还可以这样美妙。带上草原的画卷，一起流浪。
　　
　　 2023年8月18日原创首发江山文学