提出“中间代”概念的首倡者为安琪、远村和黄礼孩等人，并著有两千多页的《中间代诗全集》。
　　 代表诗人：安琪、赵丽华、马策、格式、黄梵等。
　　 ◎下半身写作
　　 2000年7月沈浩波等发起创办《下半身》同人诗刊，并写下《下半身写作及反对上半身》一文。从此“下半身写作”不断扩大成为诗歌流派，并不断引起诗界争议。所谓下半身写作，指的是一种坚决的形而下状态，“下半身”强调的是写作中的“身体性”，其实意在打开身体之门，释放被压抑的真实的生命力。他们认为，他们已经与知识和文化划清了界限，他们决定生而知之，用身体本身与知识和文化对决。对于他们自己来说，艺术的本质是唯一的——先锋；艺术的内容也是唯一的——形而下。
　　 代表诗人：沈浩波尹丽川李红旗南人朵渔等。
　　 ◎垃圾派
　　 垃圾派出现于2003年3月，创始人是皮旦(老头子)，出版有《北京评论》网刊。垃圾派的三条原则是“第一原则∶还原、向下，非灵、非肉；第二原则∶离合、反常，无体、无用；第三原则∶粗糙、放浪，方死、方生。”垃圾派是继“下半身”之后另一个引起争议的诗歌群体，在网络诗坛上有“北有下半身，南有垃圾派”的说法。
　　 代表诗人：皮旦管党生等
　　 ◎荒诞主义
　　 2001年底祈国、飞沙、远村、牧野、张小云等成立“荒诞主义诗歌实验小组”，荒诞主义诗派诞生。《荒诞诗工厂》于2002年成立。荒诞主义诗人认为，荒诞诗歌就是表现存在之荒诞的诗歌。荒诞主义诗歌的创作手法有：失控、反常、偏离、幻镜、发呆、越界、戏仿、拟物等。在荒诞主义者眼里，事物原本无所谓美与丑的分别，相应的诗歌要给所有的词以平等的待遇，荒诞是存在的本质，人类的活动是在自以为理性的非理性中进行的；对荒诞的书写在于寻找荒诞中的意义，也就是存在的意义，或者说是力图对被控制下的生活进行还原。
　　 代表诗人：祁国飞沙远村牧野张小云等
　　 ◎橡皮写作
　　 废话诗歌是杨黎的命名。是八十年代“口语诗歌”及非非主义的延续和发展。杨黎认为我们生活中充满了官话、套话、假话，诗歌就是让我们说人话。人话常常被人称为“废话”。在这种观念下，于是产生了“废话诗歌”。这显然是和时下知识分子及学院派诗歌那种以修辞、形而上思想为主的诗歌的反拨，崇尚当下、平易、直白。废话诗歌和下半身及后来的垃圾派是有差别的，它更在乎语言的表达方式，而不是表达的内容。废话诗歌一出现就备受争议，也被称为口水诗，多数诗人尤其学院诗人对它都有不屑和鄙夷的表示。不过许多年轻诗人看到这种写作的亲和力，相互影响，形成一股不小的势力。最有代表性的就是“橡皮写作”。
　　 ◎梨花体
　　 “梨花体”谐音“丽华体”，因女诗人赵丽华名字谐音而来，因其有些作品形式相对另类，引发争议.又被有些网友戏称为“口水诗”。赵丽华，中国作家协会会员，国家一级作家，曾担任第二届鲁迅文学奖诗歌奖评委，兼任《诗选刊》社编辑部主任。现在，赵丽华的诗歌风格和仿制她诗歌风格的诗歌，被人们称为“梨花体”。自2006年8月以后，网络上出现了“恶搞”赵丽华的“赵丽华诗歌事件”，网友以嘲笑的心态仿写了大量的口语诗歌，更有好事者取“赵丽华”名字谐音成立“梨花教”，封其为“教主”；文坛也出现了“反赵派”和“挺赵派”，引起诗坛纷争。
　　 ◎女子智灵性诗歌
　　 创建于2008年6月10日（纪念与缅怀林徽因女士）。
　　 创建者：王雪莹、解非。
　　 诗学理念：倡导当代女性诗歌的写作要以女子的“智”与“灵”来创作出具有诗学品位与美学品位于一体的智灵性诗篇。“女子智灵性诗歌”是一个大的诗学理念，“大”到运用诗性的“智”与女性的“灵”来创作的每一位女诗人，不建“帮”，也没有“派”。只是构建一个诗学界和谐向上的女性诗歌文化的氛围，本真地呈现出一个女诗人的智灵性潜质，让诗歌的生命与女诗人的生命于一体来立足于大地，沐浴永恒之美的光照“在神性中站出自身”（海德格尔）。
　　 代表诗人：王雪莹、李轻松、林雪、古筝、沈蓝、姚园、解非等。
　　 ◎天问诗歌公约
　　 为纪念中国新诗诞辰90周年，由《诗歌月刊》下半月刊编辑部、撒娇诗院、清水洗尘诗歌论坛、天问文化传播机构等单位联合主办的“让诗歌发出真正的声音”主题诗歌活动正式拉开帷幕。
　　 天问诗歌公约：
　　 第一条每个诗人都应该维护诗歌的尊严。
　　 第二条诗人天生理想，我们反对诗歌无节制的娱乐化。
　　 第三条诗人必定是时代的见证。
　　 第四条一个坏蛋不可能写出好诗。
　　 第五条语言的魅力使我们敬畏，我们唾弃对母语丧失敬畏的人。
　　 第六条没有技艺的书写不是诗歌。
　　 第七条到了该重新认知传统的时候了！传统是我们血。
　　 第八条诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因。
　　 签名人(以姓氏笔划为序)：车前子、叶匡政、冯晏、芒克、老巢、宋琳、张清华、树才、梁小斌、莫非、桑克、默默、潇潇、潘洗尘。（二○○七年一月二十七日）
　　 ◎第三极文学运动
　　 第三极文学运动是继第三条道路诗派之后最新出场的一个文学流派的总称。酝酿于2002至2004年，首倡人为刘诚。2006年10月16日，正式发表《第三极文学运动宣言》倡导以神性写作对抗兽性写作（身体写作、欲望写作、废话写作、色情写作、贱民写作）的极其鲜明、毫不苟且的强硬立场。第三极文学的基本标准是，向上、尖锐、有益；第三极文学运动的口号是：自我建构、自我阐释、长期存在。第三极文学运动及其神性写作理论，全方位参与时代精神重建，有可能突破诗歌和文学的边界，成为一场思想文化运动的先声。第三极文学运动的出场是中国当代文学一个划时代的事件。它拉开了神性写作与兽性写作正面冲突的序幕，标志着中国当代文学的又一次大分裂已成事实，其文学史意义不容低估。
　　 代表诗人：刘诚、南鸥、老巢、古岛、十品等
　　 ◎地震诗歌
　　 2008年5月12日，四川省汶川发生八级地震，面对灾难，各大诗刊杂志争先发行“地震诗歌”专号，网络诗歌也纷纷结集出版，一时间诗歌界掀起了一股诗歌写作大潮。
　　
　　 4、为什么有人常常仇视诗歌理论呢？
　　 说到诗歌理论这几个字的时候，往往有很多争议。实际上，对诗歌的认识，是确实需要的。这不随一些诗歌作者的说法而改变。我们说，诗歌的作者，可以不认识诗歌，或者说，不更多地认识诗歌，但是这并不代表所有的人都不再更广泛地认识诗歌了。事实上，对诗歌的认识，是没有停止过的。
　　 说诗歌理论妨碍诗人，这是说诗歌理论具有规范性质。实质上，好的诗歌理论并不是对诗人的写诗进行规范，并没有强制地影响。好的诗歌理论，是试图对诗歌进行认识，对诗歌的产生发展，有一个比较系统的认知。在这一点上，并不与诗人的写诗构成什么极端的矛盾。
　　 诗歌，即使是中国的现代汉语诗歌，发展到现在，也一百多年了，有认识的必要，有将认识系统起来的必要。这个认识，不是专门来强制所有的诗人都必须来做的。也就是说，号称诗人或者别的什么名号的人，可以加深对诗歌的认识，并将这些认识系统化，也可以不加深认识，不将系统化，就这么简单的问题。
　　 为什么有人常常仇视诗歌理论呢？在诗歌作者，读者，编者等方面，是有不同的原因的。作者方面，对诗歌理论的看法，往往以为诗歌理论就是规范，就是约束，而不了解诗歌理论，无论是什么样子的理论，都一律拒绝了解，这是错误的办法，诗歌作者，可以加深对诗歌的认识，也可以就目前自己对诗歌的认识而充分自信。这没什么问题的。如果说，要求所有的诗人都要对诗歌理论非常熟悉，才能进行诗歌方面的创作，那可不一定成立的
　　 问题的关键大约不是诗歌理论不好，或者诗歌理论干涉诗人的写诗，不是这样的。我私下里以为，很大可能是这些诗人以为自己对诗歌的认识已经是最完美的了，所以不用再了解更多的东西了。就这个方面的观念，排斥对诗歌的更广泛的认识，这是很可能的。
　　 读者方面，有的仅仅是以为诗歌理论是对具体的一首诗歌作品的解读，这是将赏析，或者评论，或者批评，当成了诗歌理论，这是对诗歌理论认识上的极端不足。诗歌理论，所对诗歌的比较系统的认识，并不妨碍大家继续认识诗歌。
　　 读者和诗歌发生的关系，可以只是看作品，也可以是只看批评，或评论，或赏析，至于诗歌理论，大约，没有一个清晰的概念。现在，对诗歌理论的概念，是需要清晰的。
　　 至于编者，自己根据自己的感性认识，来判断诗歌的好恶，这是常有的。对诗歌理论的了解不多，那么，这就最终导致所谓的权威影响力的下降。这也是需要有一个深入的对诗歌的认识，甚至更为系统的对诗歌的认识，也即上升到诗歌理论的程度。
　　
　　 5、参考书籍
　　 1、《怎样欣赏英美诗歌》，[美]劳?坡林著，殷宝书编译，北京出版社，1985年5月第一版。——其实原书名为《Soundandsense—anintroductiontopoetry（声音与意义——诗学概论）》，这是我读过的最好的一本入门书，它从什么是诗、如何读诗，如何写诗、如何欣赏诗等几个方面，深入浅出地作了生动的讲解，虽然讲的是英美诗歌，但对学习广义的诗歌有很好的帮助作用。
　　 2、《写诗十二课》，流沙河著，四川文艺出版社，1985年5月第一版。全书从选题、结胎、立足、搭架等12个方面，详细地讲解了如何构思写作一首诗，具有很强的操作性和技术性。
　　 3、《诗的技巧》，谢文利、曹长青著，中国青年出版社，1984年10月北京第一版。这是一本比较全面、详细的诗歌入门书。
　　 4、《学诗十二忌》，王燕生著，四川文艺出版社，1986年9月第一版。很薄的一本书，从写诗忌讳的12个方面谈写诗。因为作者是诗歌编辑，此书是从来稿中普遍存在的不足讨论诗歌的，具有很强的针对性。
　　 5、《现代诗技艺与传达》，何锐、翟大炳著，百花文艺出版社，2002年1月第一版。这是一本比较新的书，有点不像入门书了，但此书对所谓的现代诗的表达技巧进行了比较详细的阐述，对理解和学习现代诗也有很好的帮助。
　　
　　 今晚就讲这些。谢谢大家！