这一喊不打紧，那李财主与管家一听，以为是妖魔现身说话，吓得尿滚屎流，拼命往家跑去，此后一病不起，不几日便呜呼哀哉了。
　　 此正是：人得富贵需修道，莫去逞强欺弱小。一朝石狮开天眼，人命富贵都没了。
　　
　　 第九回掌坛师假冒神仙，骗钱财阎王坡丧胆
　　 罗衣帮助了张老汉获得钱物之后又整治了李财主，当地百姓无不称快。后来人们才知道他便是传说中的罗衣秀才，于是都争相挽留他留住在广严寺。
　　 看看将近年关，不便云游，他也就好意难却，便在广严寺街上的牛王庙住了下来，日日与庙里的主持研究道经佛法，深居简出。
　　 广严寺中有许多江湖术士，知道罗衣住在了牛王庙，便到处打着他的幌子招摇撞骗，有称自己是罗衣秀才徒弟的，有称在罗衣那里化得神水包治百病的，更有甚者直接说自己就是罗衣秀才的……一时间广严寺地盘上的真假罗衣到处都是。
　　 其时最能吹嘘的要数官山梁子下面住的崔掌坛师（人死后帮忙来做法事的人）。崔掌坛师原来是村里的一个乡村郎中，因为去云顶山的寺庙里学过几天《圣医书》，回来便吹嘘自己颇有些道行。为在乡里骗取钱财，他还置了道服、沉香木、桃木钉和法器剑，俨然做起了真正的道士来。
　　 广严寺这地方的乡村里，有人中邪生病，死伤不顺的，偶有请他来辟邪消灾，因为自己懂得一些医术，也时常能救死扶伤，渐渐地人们觉得他果有些道行，于是崔掌坛的生意便越来越好。
　　 后来他知道罗衣在广严寺后，便对人们说自己是罗衣的师弟，近来得罗衣亲自指点，道法不同往日，于是村里不知真相的人们便叫他“崔神仙”。
　　 自此崔掌坛师就以神仙自居，出门帮人家做道事，收费也日日看涨。
　　 这一年春天，有一邓姓人家死了爷爷，请崔神仙前去做法事。崔神仙见人家家底殷实，故意想多赚几个银两，于是便编造谎言说人家祖坟朝向不对，将来会克死后辈，得另造祖坟，以改其运势。
　　 那邓家信以为真，恳请崔神仙选择吉日，择日搬迁祖坟。谁知人们把邓家祖坟打开后，但见那棺材保留完好，就像新的一样。
　　 原来邓家祖坟是绝好的养尸坟地，崔神仙为了钱财破坏了邓家的风水，后来邓家果真时运不济，一代不如一代，村里人便借此就谣传说邓家的衰败全怪崔神仙来，而邓家后人也暗暗地视崔神仙为仇人一般。
　　 恰逢这一年邓家所在的村里有另一户人家请崔神仙作法，以驱邪辟凶，那邓家的子孙见了崔神仙格外眼红，决心惩治一下他。趁天黑时，邓家子孙在崔神仙装法器的背篓底里套了两片笋壳，想吓一吓崔神仙，顺便考验一下他的法力。
　　 半夜里法事做完，崔神仙喝了几杯酒，领了人家的赏钱，便一路哼着小曲回家了。起初可能因为酒醉，他在回家路上并无感觉有何异样。待他走到阎王坡上的青杠林时，由于林子里阴气较重，他突然顿生一丝恐惧来。
　　 虽说外传自己是崔神仙，然而究竟是不是有法术，也只有他自己才知道，过青杠林时，他就特别地小心谨慎。
　　 恰巧这一夜无风，四周一片静寂，崔神仙突然听见一两声“咯咯”的响声，起初他以为是自己的脚步声，但仔细一听，分明是别的声响，于是他停下脚步认真倾听，然而什么也没有听见，只听见了自己的心跳声。
　　 “妈哟，人吓人，吓死人！”他以为是自己疑神疑鬼产生的幻觉，但当继续往前走时那“咯咯”的声音又紧跟着响起来，十分的清晰，这回他听得清楚了，而且就在自己身后，好似背后有人跟着他一样。
　　 这可把他吓了一大跳，心想，人说阎王坡闹鬼，难道今夜……
　　 他越想越害怕，禁不住头皮一阵发麻，全身也跟着打了一个寒噤，于是他放下背篓，取出了法器，在原地上手舞桃木钉，不停地念叨：“神师杀伐，不辟豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令。”念完咒后他再听，四周又是一片静寂。
　　 “来嘛，我还收拾不了你们这些脏东西了。”崔神仙故意大声说以壮胆子，然后收拾背篓继续向前走，可刚走两三步，那“咯咯”的声音又紧跟着响起来，他快走几步那声音也快响几下，一时间他慌了神，越发觉得今晚自己遇到了厉鬼，便加快脚步向阎王坡下的家里跑去，他越是跑得快，那声音越是响得快，他感觉马上就有什么东西伸出手来抓住他的肩膀，一口要把自己生吞了，吓得疯跑着，在村口大叫道：“有鬼啊，救命啊……”
　　 他儿子听得父亲大叫赶快起床开门，见他倒在门槛边上昏死过去，把他背回了屋子放到床上。直至天亮他才醒过来，醒来后两眼发直，口中还不停地唱着：“何神不伏，何鬼敢当，急急如律令……”
　　 崔神仙就这样疯了。
　　 此正所谓：自古生财多手段，坑蒙拐骗切莫干。一旦积怨找上门，是福是祸谁能断？
　　
　　 第十回走山村穷秀才点草，遇夜雨瘦白马封神
　　 第二年春天罗衣决定再次云游别处，却经不住牛王庙里主持的一再挽留，便把云游的期限延了再延，直待春种已完的暮春时节，才告别了牛王庙里的主持，离了广严寺古镇。
　　 罗衣本是一个喜欢闲散的人，出古镇一看这农野乡下山青水秀，田野一片春意，麦抽穗、稻分葉，耕牛“哞哞”，黄莺“啾啾”，溪水潺潺，顿觉神清气爽，便情不自禁地吟唱起来：“郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，溪水夕流平。野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。”
　　 正唱得劲起，忽闻路边“嘤嘤咽咽”啼哭之声，仔细一看，见路边一年轻村妇，身边放一个竹编的提篼，正坐在一块石头上哭泣。他觉得好奇，便上前打听原由：“小娘子何故在此啼哭？”
　　 那村妇见有人寻问，顿时收住了哭声，用双袖抹去眼泪，一边抽噎一边说道：“小女子是村里新过门的媳妇，丈夫一早来这村口苞谷地里除草，半晌未归。我家婆婆便叫我给丈夫送饭来，不想这苞谷地里杂草太少，丈夫半日除了几里地，现不知去到哪里了？我寻不着丈夫，午饭一时送不到，叫丈夫饿了肚子，回家婆婆定会责怪，所以在此为难伤心，让先生见笑了。”
　　 罗衣笑道：“小娘子不必伤心，我这里有包草籽，你于太阳下山后撒在这苞谷地里，明日保你丈夫走不出半里地来。”
　　 那村妇收了罗衣的草籽，趁天黑之际全部撒在地里，第二天苞谷地里果然杂草丛生，那村妇出村便见自己的丈夫弯腰驼背地在地里除草。
　　 杂草本是天地之间的灵草根絮，一沾土地便能生根发芽，所以自此以后凡庄稼地里必生出杂草来，这可苦了千百年来的庄稼汉。此是后话。
　　 且说罗衣离开那村庄后，看看暮色收尽倦鸟归林，便在一山梁子下的一个土地庙住了起来。
　　 不想半夜里春雷阵阵，万物惊醒，那破庙高不过一丈许，破瓦中时有雨水“滴滴答答”，点点滴滴地坠在罗衣身上。罗衣一时无法入眠，坐在茅草上，斜望着天空一片黑暗，偶尔一阵闪电，划破长空，一时自言道：“好雨知时节，当春乃发生。明日里必是春阳和暖万物生辉。”
　　 正说间，忽闻得一阵马嘶长啸，眼前便一道白光从闪电中飞落在罗衣跟前，待那白光落定后，徐徐间竟化着一匹白马。那白马周身纯白，闪着荧光。
　　 罗衣一时惊奇，再仔细一看，却似曾相识，便主动说道：“你是何方神兽，雨夜来访，所谓何事？”
　　 那白马上前，径直弯下前蹄，跪在罗衣跟前不住地点头。罗衣明白白马之意，走上前去，一跃上了白马背上，那白马腾飞而起飞奔起来，罗衣只听得耳边呼呼风声，正想打探个究竟，突然见眼前一片光明，原来那白马带他穿过黑暗之夜，来到一座山上，但见那山光秃秃的，仅有一些奇形怪状的癞疤子石头，罗衣甚觉奇怪，便问道：“此是何处？”
　　 只见那白马长嘶一声：“主人，你不认得我了，我便是那夜吊死马桑树上的白马啊！”罗衣一听，先是一惊，再看时果然是曾经与他相伴云游的坐骑，他走上前去，抱住了白马的项脖，忍不住哭泣起来，“我只道你我阴阳两分离，不想竟在此处相见，想煞我了！”
　　 “这得多亏了主人点化，要不我早便是一具孤魂了。”
　　 罗衣松开手，一脸的疑惑，“此话怎讲？”
　　 “想那日我吊死以后便成了游魂，命里本不该早亡，阴司便不收留。于是我便飘荡于人间与阴司之间，等待上天如何判断。不想那日主人由于想我，伤心时竟说‘白马、白马，只愿死后成道，镇妖保家’，于是阴司便取了你的灵符，把我定在这山上作了山神，守护这山下生灵，以保平安。”白马一边说一边摇动着头上的鬃毛。
　　 “今天是我归位此山之期，日后我们难与相见，所以今夜前来与你会面，一是聊表谢意，二是以作离别之思，从此你我人神便两分离了，主人多多珍重，白马去了。”
　　 那白马说完滴下两行泪来，转身化着一道白光消失在山梁子上，留下罗衣怅然若失呆立着。
　　 至此以后那山梁子顶上便是一道光光的白土，当地人便给那山梁子取了一个名字叫白梁子。
　　 此道是：有心为善偏点草，一夜春风农夫恨。有情异兽不忘恩，一朝得道便成神。
　　
　　 第十一回穷秀才赤脚淌河，大善人黄金筑桥
　　 罗衣秀才在白梁子逗留了一天，方才依依不舍地离开。心里感到一丝慰藉——想自己的白马现在已归正位，也不枉跟了自己一场。此也正是：“修善道，得善果，冥冥之中自有定数。”
　　 罗衣沿着白梁子山下弯弯曲曲的小河向西走，见这小河两岸，已是杨柳依依，麻柳绿竹丛丛，遮天蔽日。水边芦苇蒲草葳蕤而生，芙蓉并蒂相绽，淡香扑鼻。
　　 河水清澈如泉，河底沙石粒粒入目，石上青苔，随水而飘动，如飘移的森林一般；石边游鱼，嬉戏游玩鳞光闪动，时有水鸟从中飞起，盘旋于空中，“叽叽”而鸣。
　　 罗衣一时被这景致所迷糊了，“清水幽幽绿竹葱，水芷娇娇花亦红。游鱼石上生，飞鸟草丛鸣。真是天地自有灵，万物生光辉。”他一边唱着一边行走着。
　　 走到这小河的一个弯道处，弯道处水平如镜。河弯两岸的村庄，白墙青瓦，倒映于水，水中隐隐几个桥墩，却无桥面。那村中小道直通河沿，村里洗衣的村妇，游戏的孩童，卷腿而过的路人与商贾，河坝上吃草的耕牛……俨然是一幅美丽的乡村画卷。
　　 罗衣一时兴起，也不问是否有桥，便学了那路人与商贾脱了皂鞋顶在头上，也卷起裤腿踏水而过，脚刚入水中，一阵冰凉，透彻心扉，一时大叫道：“好凉的水！”
　　 河边上戏水的孩童见一个邋遢的秀才，腰悬硕大一个葫芦，头顶着一双破鞋，都指着他大笑，边笑边唱道：“疯秀才，要过河，头顶破鞋光着脚。只见河里有桥墩，不见桥面怎么过……”
　　 正说话间，只见罗衣栽进河水里，好不容易才挣扎着上岸，“哈哈！哈哈！”连那洗衣的村妇和路人都笑了起来。
　　 罗衣倒像没事一样，抖了抖身上的水珠，低头看看自己全身，想来行走是不可能的了，便转身对岸边放牛的老农打躬道：“请问老丈，此处可有借宿之地？”
　　 那老农指了指远处的村庄说：“庄上有一大户，姓吴，村里人都叫吴善人，他家最爱施舍，你去必有食宿。”罗衣便径直投奔吴善人家而来。
　　 开门的是一个年近七旬的老者，红光满面，须发银色，一见罗衣蓬头垢面、湿身不堪，知道有求于他，便主动让进庄来。罗衣上前，双手合十打躬道：“小道罗衣，经过此地，过河不慎，衣裤全湿，特来庄上讨扰一晚，还望老丈收留？”
　　 那老丈见是罗衣秀才，先是一惊，便摆手道：“既是先生有难，何言讨扰，只管随意便是。”于是吩咐庄上佣人，取一件青衫给罗衣换上，随后便请出家人一一见过他。
　　 晚上吴善人特为罗衣准备了丰盛的晚饭，并与他促膝饮酒叙叨些闲话。一时酒至半酣，吴善人竟语止泪涌，不知何故。
　　 罗衣便问：“老丈家底丰裕，身体硬朗，儿女齐全，难道有何愁苦之事？”不想罗衣话语刚出，那吴善人更加抽噎起来。哽咽着说：“想我吴氏几代，竟败在我这老汉手里，死后无颜矣。”
　　 他便给罗衣讲起自己的家世来。
　　 原来这吴善人祖上是三代的秀才举人，吴家几代又都崇善好施，故也闻名于沿河两岸。吴家经过几代人的积累，到吴善人这一代已经是家底相当丰厚了，只是可怜钱财虽多却无继之嗣。
　　 “刚才所见既有年轻男丁，又有年轻女子，怎说自己无继之嗣呢？”罗衣不解地问道。
　　 “先生有所不知，刚才那男丁是吾家儿子，女子是儿媳，只因几代下来到我家便仅这一炷香火，媳过门三年，至今肚里空空，想我一生修桥铺路、盖庙济困，没少做好事，竟然家中无后，所以想想便悲从中来，以至于垂泪。”吴善人一边说一边叹气，罗衣也一边跟着叹息，一边安慰他，两人谈至深夜才休息。
　　 第二日刚起床他便被吴善人请吃早点，言谈中他故意问起河边无桥的事来，吴大善人说：“河面有桥，是一座在石墩上搭上木板的简易桥，供行人通过。只不过这是涨水季节，把木板冲走了，所以只能看到桥墩，若现在过河，便只能涉水。”
　　 “那岂不是危险？”
　　 “谁说不是，年年都有人淹死河中。假如遇山洪时节，那洪水滚滚浊浪淘天，两岸村庄便就断绝了，说来也苦了我们一方百姓。”吴大善人边说边摇着头。