韦小宝是不是侠？很难说是，也很难说不是。我一直认为《鹿鼎记》是一部永远都不会过时的武侠小说。诚然，在当前网络快餐泛滥的年代，武侠小说因其保守，慢热而逐渐不被人们所接受而渐渐淡出人们的视野。而唯独《鹿鼎记》，人们提起韦小宝，仍能津津乐道，乐此不疲。
　　 何以如此？《鹿鼎记》综合了一切因素。既有山一般厚重的内涵，海一样精深的底蕴，也不乏让人浮想联翩的香艳段落，尤其是韦小宝同娶七女，很大程度上满足了读者在紧张生活节奏下的意淫，更影响了当前一大批网络小说创作者（翻开当前网络上比较出名的小说，无一不是一男多女的搭配）。像这般既有文学研究价值，又有娱乐价值的奇书，可说“前无古人，后无来者”。
　　 金庸写过很多“侠”。儒侠有郭靖萧峰，墨侠有杨过，道侠到令狐冲已是最高境界，《笑傲江湖》写完，也许在金庸看来，侠之一字，真的无以为继，这才促成了韦小宝的“反侠”的诞生。
　　 每每读罢《鹿鼎》，都不免掩卷沉思：韦小宝的存在意义。世界上有小宝这种人，到底是万幸，还是不幸？是啊，左右逢源，两面讨好，现实中这种人不在少数，然如小宝这般讨人喜欢的又有几个？
　　 我们都希望自己有如韦小宝一般如鱼得水，夹杂在各方势力中拥香抱翠，步步高升，却又都深深痛恨着这种人。人啊，何苦来哉！
　　 韦小宝有小聪明，也有大智慧。他的小聪明自不必说，每每凶险之时都能化险为夷，而大智慧我则认为体现在以下几个方面。
　　 其一是人情世故的通达。说得通俗一点，就是“见人说人话，见鬼说鬼话”。不管是面对陈近南等忠义之士，还是面对吴三桂等狡猾之徒，小宝总能应付自如。这往小点说，是小宝交际能力的一种体现，往大了说去，其实也是一门交际的学问。
　　 其二，小宝有着超乎常人的是非观念。这种是非观念在康熙和陈近南两人身上体现得犹为突出。陈近南一心反清复明，恢复汉人正统，在当时来说，并不能算错。康熙一心为国为民，力求世界大同，更是人之常情。而韦小宝就是夹在这样两种观念之间，反复冲荡。有人只看到了韦小宝双重间谍的身份，却往往忽略了其内心的挣扎和思考。他完全可以杀死陈近南以向康熙求得高官厚禄，也可以刺杀康熙完成天地会的大业，无论哪一种，都是一劳永逸的做法，然而，他都没有去做，因为在陈近南那，过不了“信义”的煎熬，而在康熙处，却逃不开“良心”的拷问。于是他做了一个两方都能接受的选择，一个最明智却也最无奈的决定。
　　 他的这种是非观念，出自内心，无关外力的推助，可谓真正意义的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”了。
　　 其三，小宝的滥情。小宝不同于张无忌。张无忌固然也是见一个爱一个，但始终有自己的立场，所以才会处处掣肘放不开；小宝也不同于段正淳，段正淳是泛爱，但对每一个女人都能做到以死相报，所以众多女子才会对他死心塌地。韦小宝对女人，没有原则，没有立场，而是一种极强的占有欲在作怪，凡是漂亮女子，都想据为己有，不论你是教主夫人，还是皇室公主。这或许跟小宝幼时妓院生涯有关，但我倒情愿觉得，这是金庸中年以后自己对这种“一夫多妻制”爱情生活的渴求。
　　 这一点在新修版《天龙八部》中便隐隐可见端倪。金庸封笔之后，对其创作的所有小说都进行了比较大的修改，每次修改均有部分情节改动，其中比较出名的就有三联版和新修版。在新修版《天龙》中，丁春秋与李秋水通奸已是难以理解，更差一点让段誉娶了7个老婆（钟灵，木婉清，虚竹灵鹫宫梅兰菊竹四胞胎姐妹，还有西夏银川公主的丫鬟叶晓蕾），幸亏没有成真，但这种构思已经显得不可理喻。
　　 回到韦小宝。小宝尽管贪财，贪色，贪势，却能重拿轻放，不失英雄本色。手中泼天富贵如何，大权在握又如何，比起天下苍生，孰轻孰重，在那一刻，在小宝的心里已经有了决断。或许，小宝不是英雄，也不是大侠，但是，他绝对是一个让人一见难忘的人，也是一个绝对可以相信的人。
　　 说不尽的小宝，道不尽的小宝……如果说《鹿鼎记》的成功真要归功于某一个人的话，这个人必是韦小宝无疑。
　　 《鹿鼎》不仅塑造出一个活灵活现的小宝，更写活了康熙。作为中国历史上在位时间最长的千古帝王，不论是文学还是影视作品，康熙都是以严肃的面孔出现在人们的视野中。而《鹿鼎记》却写出了一个充满童心，非常可爱的康熙。既有着作为帝王的睿智，也有着孩童般的贪玩。
　　 从《射雕》开始，金庸便在着力塑造这种外族帝王的形象，成吉思汗算是小试牛刀，忽必烈则是一次质变。《神雕》里，忽必烈作为大反派，文中却并没有对他进行人为的贬低，反而相当推崇。金轮国师向杨过介绍忽必烈时说：“杨兄弟，我带你去见一个人。此人雄才伟略，豁达大度，包你见了心服。”杨过道：“是谁？”国师道：“蒙古王子忽必烈。他是成吉思汗之孙，皇子拖雷的第四子。”
　　 “雄才伟略，豁达大度”，这八个字用在反派身上，殊为难得。如果说《神雕》里写得最成功的两个配角，一个是郭芙，另一个就是忽必烈了。而到了《鹿鼎记》，康熙作为第二男主角，金庸更是不吝惜赞美之词，于是我们看到了一个伟大的君王活生生的从历史画卷里走了出来。
　　 康熙与小宝的友情尤其值得称道。这种友情超脱了家国大义，也给这篇政治味道很浓的小说蒙上了一层温暖的底色。尤其最后密旨中的那一声“小桂子，他妈的，你到哪里去了？”真情流露，当真毫不做作！
　　 《鹿鼎记》出场人物也众多，但论及塑造人物经典程度，则远非《射雕》和《天龙》可比。这或许与金庸有意识的创作成历史小说有关。因此出现的大多人物都是历史上真实存在的。甚至连天地会里十大香主都确有其人。加之小说人物的光芒被小宝占据不少，故而连韦小宝的七个夫人给人的印象都不是太深。
　　 作为金庸的封笔之作，这部小说寄托了太多金庸自己的思想。他借小宝之口说出“老子不干了”，于是，一代大侠弃剑封刀，一位王者归隐江湖，消息一出，举世哗然。我们不必去追究金庸做这个决定的前因后果，或许真如他自己所说：“真的写不下去了”。更或许，就像歌词中所唱：“身在江湖暮色寒，归来时人未老心已倦！”不论是何种缘由，其实只要我们细心一点不难发现，金庸许多小说的最后，主人公都选择了归隐山林，张无忌如此，令狐冲如此，小宝更是如此，所以终于到了他自己，也理所当然的选择了一条同样的道路。
　　 我们应该庆幸，庆幸有金庸，才让我们在那个激情燃烧的岁月享受了一次又一次的饕餮盛宴。我们更应该庆幸，庆幸在那个纯真的年代里，可以让我们肆无忌惮的去乘着武侠的翅膀，尽情挥洒，展翅翱翔。
　　 也许，若干年后，当我们沉浸于快节奏的网文中的时候，再一次回过头来，看一看那些年我们一起读过的武侠经典，会发现，那些所谓的感动，所谓的经典，并不会随着时间的流逝而渐行渐远，只会在年华的飘零中长长记起，历久弥香……
　　
　　 【结语】
　　
　　 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
　　 十四部作品，虽说水平高低参差不齐，却代表着金庸小说不同时期的精髓所在。有的澎湃激荡如长河汹涌，有的刚猛凌厉似利剑出鞘，也有的清新淡雅好比幽兰空谷，还有的叨叨絮语更胜夜雨呢喃……
　　 十四部作品，十四个惊心动魄的故事，十四段儿女情长江湖爱恨传说，共同组成了金氏武学的体系，构筑成了一个庞大的武侠王朝，使得金庸成为武侠界集大成的丰碑式人物，更使得武侠小说这一文体得以最大限度的推广流传开来，并自诞生以来第一次有了登堂入室，上升为文学经典的可能。
　　 武侠小说的确不是金庸首创，但不可否认的是，如果没有金庸，武侠小说绝对没有现在这么广泛的受众，更不会衍生出后来一系列的玄幻穿越等风靡网络的小说题材。如果说武侠是一个广袤的平原，那么金庸就是在这块平原上平地而起的最高的那座山峰，照耀着别人，引导着别人，也感动着别人。
　　 当七篇评论写完，再回过头来，竟发现金书之精髓，未道出其中之万一，或许真的是笔力不济，力有未逮。但那又有什么关系呢？金书中的故事，其中的人，早已经活在每一个爱好武侠的读者心中，每个武侠迷都用自己独有的方式，典藏着这一分感动，这一分热爱。
　　 近段时间，通俗文学圈动荡不稳，网络快餐大举侵袭，传统武侠岌岌可危。是放任自流，还是涅槃重生，都将留待时间的考证。有人感慨武侠盛世不可复现，也有人用自己的方式在默默奋斗。或许，我们无力改变当前这一种现状，但至少，我们曾经努力，这便足够。
　　 最后，请让我用仙界飞龙的一首歌词《情系天书忆奇侠》作结，向武侠界的这一位顶级宗师献上最崇高的敬意：
　　 卸雕鞍，拂长剑，塞北江南，来去皆流连。
　　 长路漫，山水之间，看尽多少，恩怨情无限。
　　 大漠无边，弯弓少年，莽莽黄沙，千里送孤雁。
　　 榆舟畔，画角霜天，谁家玉笛，翻飞江湖远？
　　
　　 落英如醉舞翩跹，碧海听潮忆当年，叹青衫憔悴，相看总无言。
　　 抚罗帕，绣缠绵，任白发，覆红颜，青丝白发未曾悔痴恋。
　　 终南山后尘嚣远，绝情幽谷月长悬，避纷扰俗世双影羡神仙。
　　
　　 望参商，分两边，挥兰袖，碎珠帘，难舍今夕，聚散几番缘。
　　 如花美眷，似水流年，恨金蛇负恩，花谢有谁怜？
　　 瀚海天山，家国两难全，翠羽凋，乡冢空余碧血寒。
　　
　　 衡阳一曲琴箫绝，雪尽往事已成烟，再不见青霜虹影舞双剑。
　　 醉看世态万千，聆君一曲清弦，携手笑傲，红尘自清闲。
　　 胡雁哀鸣断云边，塞上牛羊是何年，奋英雄一怒关山气浩连。
　　 莫笑俗心凡愿，但求逍遥派人间，回首谁家弟子谁家院？
　　
　　 （完）