这次平反虽然没有什么实质内容，却经调查认为周天爵确实在文化大革命中受到了迫害。
　　 在13年的流浪中，老英雄没有户口，在那没有身份证明寸步难行的岁月里，背着一个“流窜犯”的名义到处流浪，可想而知，他的生活该有多么艰难！
　　 他在渑池的深山沟给人锻过磨；在宜阳的山里赶过毛驴车；在洛宁的矿洞里背过矿石；在伊川的煤窑里挖过煤.......
　　 他的长子在流浪中得病去世，他的妻子得了重病，他不能回来照顾，最终不治而亡......
　　 然而十三年的流浪、上访，就得到这样的结果实在不甘心。他也深信不疑，党和政府绝不会让他老是这样下去。他要继续上访，他不仅要讨个说法，他还要恢复公职！
　　 于是，周天爵再次离开了家，过起了他那四处流浪的生活。
　　 1986年3月19日，这一天终于到来了，他被彻底平反昭雪了。但是，这时，我们的老英雄已经去世6年了......
　　 中共栾川县委落实政策办公室“关于对周天生同志要求复职的处理意见”这样写道：
　　 周天生，男，栾川县狮子庙乡瓮峪村人。
　　 周于1947年在嵩县参加我人民解放军，同年随军到秋潭区剿匪。1949年参加栾川二期干校学习，结业后仍到区上工作。1950年秋潭区区长段海山给周布置任务，即到瓮峪沟查找零星枪支（见段海山证言）。完成任务后，段海山已调离该区，继任区长李生祥不予安排工作，虽经多次要求终未解决。
　　 文革中，因不明离队原因，列为批斗对象，倍受摧残，并株连子女。据周的实际情况，本应收回公职。但鉴于周已故，经县委常委于1986年3月18日研究同意：给周天生五子（周松斌）安排工作，解决一名计划内临时工，以了结此案。
　　 中共栾川县委落实政策办公室（公章）
　　 一九八六年三月十九日
　　
　　 2013年2月15日，在传统的周氏家族祭祖扫墓之日，周天生的二子周松林率其弟妹为他们的父亲立石碑一通。并由其四子周松会在父亲的墓前宣读了祭文，祭文这样写道：
　　 慈父三十三周年祭
　　 二0一三年孟春吉日，农历癸已年正月，周门次子松林率姐弟八人代表周门八十八口子孙致祭于慈父墓前：
　　 慈父周（讳）天生，于一九八0年十一月二十七日去世，至今已三十三年。父亲生于一九二二年十一月二十四，正是国家民族灾难深重的年代。父亲与几乎和他同岁的中国共产党一起渡过了自己的一生。因此，共产党从成立到打天下，得天下，坐天下的一系列历史大事件都对父亲的生活产生了极大的影响，他的命运也就与之紧密相连。全国解放初期，父亲曾是跟着共产党闹革命的苦大仇深的农村小伙，曾经是威武英俊的中国人民解放军战士，曾经是剿匪反霸的英雄。其事迹曾被人们编成戏剧在十里八乡传唱。但是历史对父亲来了个一百八十度的转弯。曾几何时，人民英雄成了人民的“罪人”，三十年沉冤，使父亲倍受煎熬，数十年颠沛流离，几十载奔走相告，沉冤未雪，却含愤离世。
　　 然，皇天不负有心人，党和政府终于拨乱反正，使陈冤得以昭雪。
　　 而今，周氏一门人丁兴旺，家道繁盛。借此清明祭祖之际，致备果疏，沐浴焚香，告祭于父亲英灵之前。辞曰：
　　 壮哉慈父，悲哉（讳）天生。生于乱世，长于安宁。未满周岁，生母早逝。继母粱氏，视同己出。年方弱冠，娶妻王氏，生儿育女，情可致福。匪患无穷，家遭变故。生父被害，含愤从戎。带队剿匪，转战山中。击毙匪首，俘获帮凶。丁匪余孽，祸根已种。借机土改，小人利用。二邦进财，下石落井。本莫须有，被划富农。强扣分子，贻患无穷。常受白眼，千夫指控。无端受辱，强派义工，文革风暴，鬼魅横行。丁匪心腹，虽氏呼风。残遭毒打，几乎丧命。为避死难，他乡逃生。深山忍辱，矿洞负重。一十三年，未忘冤声。无比坚信，党和政府；投书中央，哀告冤情。虽经平反，伤疤未平。小平复职，大地春风。暑光初现，身现绝症。含愤辞世，难眠其目。终生磨难，不忘教肓。儿女平等，竭尽全力。学费无着，卖柴为继。家无文盲，父功伟矣。而今周门，八十八口，家道兴旺，子孙繁盛，家族团结，事业兴隆，相携致祭，以慰英灵。呜呼哀哉，伏惟尚飨！
　　 日月交替，斗转星移。天道轮回，造化弄人。又一个三十余年过去了。周天爵的后人已由第二代的七男二女发展到第五代的八十八口。分布于上海、浙江、郑州、洛阳、栾川。他的后人中有从政的处级、科级干部；有身价数千万的农民企业家；有研究生学历就职于国企科研部门；也有本科大专的在读学生；有在城市创业的个体企业者，还有农村的基层干部......
　　 而土匪丁建基从第二代已经绝后；匪班长虽来有只有一个孩子还没有娶到老婆，虽氏一门也早已没有了后人。看来古语之“天道不余欺”并非空话！
　　 可想，看到如今繁荣昌盛、日益强盛的祖国，看到奋进拼搏、家道兴旺的后人，当年的剿匪英雄也该含笑九泉了吧！
　　
　　 九
　　 周天爵从1966年离开家乡到1980年返回，期间整整14年。在这14年中，他曾经给家中写过好几封信，但大多数信家中人都没有收到。下面收录的是周天爵出逃的第六年利用晚上给家里写的一封信，托他家在洛宁的战友张炳显亲自步行翻山送过来的。被其长女周春梅一直保存到现在。
　　 从下面这封家信里，可以看到老英雄的豁达乐观的人生态度，也可以看到他宽厚仁慈的博大胸怀，更可以看到他那辩证看问题的处世方法——
　　 中年丧妻并没有使他萎靡不振；老年丧子也没有使他悲观绝望；不公正的待遇更没有使他对周围的人们憎恶愤恨；离乡背井、有家难归也没有使他对生活失去信心！他没有怨天尤人，对自己在外面所受的苦难只字未提，犹恐儿女们挂念！自己流浪在外，衣食不继，却不仅应记自己的家人，还关心家乡邻居的生活状况！其开阔胸襟实在令人敬佩！
　　 梅、林、儒、花：
　　 你们在家一定很忙吧？在这几年内真受了大苦大难了，可是在这种恶化的环境下也提高了你们水平，也锻炼了自己的能力，人生一世也就是这样，从古到今斗争是去不掉的，这是一般的自然化并不出奇，从中央来看，这几年内也复杂极了，却不说咱是草木之人。
　　 自从我农历三月九日收到了你们的来信，看过之后，我心中是有喜、有悲，喜的是你们在家这几年内在这样恶化的情况下生活还坚持不错，春芳、松会上了初中，松斌、松栾都在学校学习并且成绩都很优良，看起来我下代接班人前途还是光明的，我心里得到如此喜讯高兴万分，这也是一场大喜。
　　 悲的是，我年迈的母亲去世了，不由得我悲痛起来了，想起父亲去世我不在跟前，母亲去世我又不在家中，我的一生不能为父母尽孝，真是难过一场。
　　 不过事情也有两种说法，常言说：人总有一死，但死得意义不同，老母亲今年七十四岁年老体弱，虽然病逝，但也是自然情况，就让我在跟前也挡不住母亲去世，况且你们在家衣服、棺材安排停当，还赶上了一般的尽孝水平，亲朋好友都感到十分满意，我在悲痛的情况下又变成了高兴。
　　 真是人是第一个可宝贵的，世间只要有人，什么事情都能办好。我希望你们在学校学习也好，在农业战线上也好，学习用功，工作细心，都高举毛泽东思想伟大红旗，奋勇前进，也免我对你们的挂念。
　　 这次去信比往日不同，过去通信困难太大，捎着遇不到可靠的人，邮着怕你们收不到，所以形成双方情况互不了解。
　　 这次我特意托最可靠的情深厚友张炳显同志，到咱处了解咱们的双方情况。（该同志四九年我们俩在一处工作，老同志有相当的革命感情，五一年该同志由咱县调动到卢氏县，担任县委办公室秘书职务十余年，上次转信的张桂平是他爱人。）我现在外身体很好，生活也不错，吃的往的都很正常，希望咱全家都不用挂念。
　　 我现在把我离开家乡一直到今的过程和我的思想计划给你们谈一下。
　　 自从六六年十一月二十五日晚上离开家乡以后，第三天就到郑州，六七年春天又到北京，在这两处共住七个多月。
　　 在这几个月的情况很混乱没人管事，所以咱的问题没有得到解决，我们才决定到老家宜阳安居落户。在宜阳住一年零十个月，后情况偶然变化，我们才又迁到渑池居住，到渑池县以后吃的、住的和松超的工作都得到了适当的安排。
　　 在这样的大好形势下松超又受到平顶山贾文珍的连累，七零年正月二十三松超出了事。自从松超出了事，给我带来恐慌和不安，他的问题没有落实我的问题更没办法解决了。
　　 在这样的情况下我才离开了渑池到达洛宁地区，可是，我还不段得向中央反映咱的情况，也无效。我原来打算等松超问题落实以后再想法解决我的问题，可是双方情况互不了解，也不知道松超在渑池还是转回咱县。
　　 今年春节，正月十一我回宜阳一次，见到孟奇才听说松超已经回栾川了。可是，他不太清楚，一直到今我还不知道详细情况。
　　 给木子的信我也没收到，我听孟奇说木子收到一封家信，他没有给我转。正月十一，我见到孟奇，给他二十元钱，叫他给金遂。另外，又给他拿了五元钱路费。和他说，钱交给金遂。后到正月二十以后，叫他去咱家的双方了解情况。他说，可以十分保证。可是，一直到现在没有见到他面。孟奇春天是否回去了，来信表明。
　　 在这样情况下，我今年二月间见到中央文件，对文化大革命前后所存在的问题一定要得到合理解决，文件发到县、各公社都有，并且各县、各公社还成立有专案组。我看过以后，打算到四月中旬到省、地委要求解决咱的问题，或者回到咱县、或者回到咱处叫上级了解落实。
　　 因为对咱处情况不了解也无法入手，我初步是这样打算：自从我收到家信以后思想有变化了，为了回家看望母亲老母已去世了，咱处情况还是那样反复恶化，还是现在不回去才好。再等一段时间根据情况的变化，再加上你们的带来的意见双方研究再做决定。就是当前回去问题也不能解决，也没有多大意思、也免不掉家庭缺粮缺款，以上情况不在谈了，以后再决定吧！
　　 我再问几个事，你奶奶去世是二月初三啥时间？跟前有人没有？都是谁在跟前？是否入坟？春梅是啥时间回去的？去给咱帮忙的人很多都是谁？亲祖人等一个一个都写出名字来我看看，我心中有数。
　　 这次来信为啥没有谈松科的情况，松科的年龄也去的学了，松栾就去学了为什么松科还未上学？我非常挂念来信说明，千万不要瞒哄我，对此事我非常关心。
　　 在以前我最关心的是两件事：（一）祖母身体；（二)松儒的婚姻。可是我现在又加了一件事是你母亲的身体究竟如何？我的意见是这样做，如常年体弱可要注意治疗，这次叫你母亲和朋友一路前来，到这里去医院详细看查一下，在这里住十天半月才好，花钱问题我在外能解决，要知道人是身体为第一，只要身体健康什么困难都能解决。如若不太严重，家务大，当前离不开家乡，可定期以后来或你们送她，或者我托人去接都行。在这次春梅或松儒是否能和朋友一路来一次见见面最好。在信上，千言万语也说不完的话，如能来，在自然的情况下前来，可不要粗心大意。
　　 咱家现在的粮食吃完了吧？往麦天去还的多少、在这几年生产队缺款多少、今春是否评有低价粮、生产队这几年搞得啥样，大多数群众缺余粮食如何？松林另有那屋居住，他的生活啥样，粮食是否缺余，以上情况详细说明。
　　 我再问几个人的情况。你姑奶身体好吗？石要是否找下人？陈云秀找人没有？陈书娃情况啥样？他母亲还在吗？陈福来、李黑马还上学没找下人没？陈聚财、魏定娃何地工作？找下人了吗？瓮峪街学校老师几个是谁？卫生所是谁？耿法子还在龙王庄伐木没有？他和虽来有的关系如何？来有现在还是党员不是？曹玉芳、曹改姓还当干部没有？牛念娃还在大队没？邱进学啥样？黑妞找下人了吧？周裕荣对咱啥样？
　　 去年冬天周裕荣叫孟琦捎口信叫我回去，我今春回宜阳听孟琦说，徐世杰还工作吧？吉敬现在工作没？他的地址潭头中街几号我不清楚了，崔松发在什么工作？雷振玉这几年过得啥样？去年为松儒婚姻我一天发回家三封信都收住没有？给五成沟发的信是谁送去了？给花园发的信是谁送去了？由于去年情况变化快，木子的信至今未收到，以后不给他在转信。
　　 金遂在渑池，我这一年没去过。我打算今年麦前去一次，看看孩子们。可是去不去也一定，我准备给周裕荣去封信，以后再说。
　　 另外，我给孙孙起了几个名字，提出几个字暂列如下：
　　 从洪建字上起，建字是老大：
　　 建、晓、恩、宜、章
　　 显、明、富、贵、扬
　　 吉、星、泉、水、耀
　　 文、武、保、乡、江
　　
　　 并祝全家顺利前进！
　　 别的不谈，停笔五点。
　　 （本文根据周天爵去世前自述和其长女叙述整理而成）