为啥？五成不解地。
　　 惠子珍惜地捧着玛茹项链：就为它。
　　 五成只是“嘿嘿”地傻笑，却并不深究惠子改名的真正含义。
　　 惠子似乎觉得五成对她有一种很特殊的情感。难道就因为那几块点心和水果糖？不！在她一无所有的时候，他依然如故。他没有文化，没有知识，甚至没有思想。有的只是让人难以拒绝的淳朴与善良。然而她不能相信一个男人对一个女人的友善是平白无故的。出于女性本能的多疑，她还是要一试究竟。
　　 她招呼了一声，他走过来。她眨巴着眼睛：眼迷了，给我吹吹。他翻开她那只眼，“唿——”地吹一口气，问：好些不？她眨眨眼：还难受。他接联又吹了好几次，嘴几乎贴在她脸上，直吹得她眼泪直流。她才说：好些了。他转身去干别的，她略一沉思，喊住了他，指着后背，说：请给我揉揉。她蹲在她身后，机械地揉搓着她背部。她不停地调整揉搓部位：往下点——再下一点——往前一点……她清晰地感觉到他的手指已碰到了她的奶子。
　　 她茫然了。难道他真得不懂男女之事？这可是猫儿、狗儿都知道的呵！她坚信男人们所谓的意志坚定是引诱不够，便柔声柔气地：有点凉，抱住我。
　　 五成怔住了。他虽然从未抱过任何一个女人，但他却知道一个男人抱一个女人以为着什么。他那手停留在她背上，不知何去何从。
　　 抱呵！她再次催促着，身子很不自然地打了个寒噤：快，抱住我。
　　 他对她历来是惟命是从。尽管这个动作使他为难，但还是很别扭地伸开双臂从后面轻轻地揽住她。
　　 抱紧点。她嘤嘤地说。
　　 他稍稍搂紧胳臂。她头朝后一仰，面颊便贴在他颈项之间。霎时他便有一种很特别的感觉。这种感觉令他急促不安，又异常着迷，是他一生中从未体验过，却又久久渴望的那种感觉。他闻见了她身上那股女人特有的气味，这种气味使他呼吸加促，嗓子发干，那颗心快要从喉咙里蹦出来了。
　　 她像只猫眯那样温顺地依偎在他怀抱里，似乎感觉到他身子在颤栗，有力的心跳猛烈地撞击着她的后背，口中呼出的热气不住地拂过她的面颊，下颌轻抵着她头顶的发丝。对于男人的这种本能的冲动她并不陌生，她知道紧接着将会发生什么，禁不住一声叹息，在心里暗暗地说：天下乌鸦一般黑呵！
　　 在女人面前，男人很难克制他脆弱的一面，尤其面对一个他所喜欢的女人时。她就在他怀中，那软绵绵、滑溜溜的身子像一团燃烧着的火，烧得他神魂颠倒，心旌摇荡。
　　 五成是男人，是一个生理健全的男人，他同样具有男人的本能与要求。他不是不想，也不是不敢，而是不能。他清楚地知道她有病，欺负一个病人他做不到。他两眼死死地盯着远天，强迫自己的思绪在蓝天白云之间游荡。不能自制地呼呼喘着粗气，汗水唰唰地淌，湿漉漉的汗水浸透了她的衣衫。
　　 好一阵子过去了，他就那样搂抱着她。她觉得不可思议。她坚信，如果此时此刻，她躺在一位帝国军人怀里，那位帝国军人早就扒光的她的衣裳，而这个中国人却——恍然间她意识到，五成如果要做那事早就做了，何必等到此时？刹时她脸上发烫，像是重重挨了一耳光，羞愧得无地自容。她发现自己灵魂里的龌龊，甚至是在以德报怨。在她最最需要的时候，却被那些曾经用她的肉体满足性欲的同胞所抛弃。如果不是这个中国人，她早就躺在冰凉的泥土里了。用什么来报答这个与她毫不相干的异族人呢？眼下除了这付躯体，还有什么可给人的？她似乎觉得：既然能把身体奉献给那些置她生死于不顾的人，为什么就不能把情操交付给一个为了她不顾生死的人。然而此刻她不能，她不知道自己所患的性病是否痊愈，更担心会把这种病传染给这个有恩与她的人。良心的发现与一种逆反心理却迫使她急于回报，竟毫不犹豫地转过身去，面对面坐在他怀里，两臂一弯勾住他脖颈，嘴捂在他嘴上。五成被她这突兀其来的举动吓懵了，身子朝后一躲倒在地上。她顺势骑在他身上，不由分说地在他脸上狂吻。
　　 五成从没有过这种经历。虽然他对这种浪漫蒂克一无所知，但他却感到了一种前所未有的欣快。她那热烈的亲吻像一只温暖的小手在他心里轻轻地抓挠，挠得他浑身酥软，血液迸溅，泪水横流。
　　
　　
　　 八
　　
　　 “伏里天，娃儿脸”。前半夜还明月朗照，后半夜一声闷雷，狂风骤起，刹时间，铜钱般大的雨点不分点滴地砸下来。
　　 惠子住的那孔窑洞一进门就是土炕。没了门窗，狂风席卷着暴雨从涌泻进来，顿时炕上就湿漉漉一片。急得她大声疾呼：五成——
　　 五成听到喊声，光着脚丫跑过来，一见这情景就折身返回窑里，拿来褥子和单子还有几根木棍。用木棍把单子撑在窗户上，把褥子别在门框上。
　　 山里的雨又急又猛，雨点儿打得树杆、枝叶像爆豆似的噼啪作响。挡在窗户上的单子像是被风扬起的帆，缝隙处不时发出一阵阵尖利的哨声。雨柱儿不住抽打着褥子，发出空荡荡的声响。偶而窑外一亮，一道刺眼的白光不知从什么地方钻进来，只在眼前一闪，便消失在永久的黑暗里。接着就是一声天崩地裂的炸响，仿佛大地、山川、窑洞都在颤抖。在这荒无人烟的山坡上，在这黢黑的暗夜里，也着实瘮人。
　　 雨还在下，风还在刮，五成总不能一直待在惠子窑里。他要走，她却不让，说：别走，我怕。这可叫五成作难了。
　　 窑里那土炕被雨浇湿了大半。就是没被雨浇湿，一男一女咋能睡在一张炕上呢？大长的夜就这样站到天亮？他腰一弯，腿一弓，背靠着窑壁蹲在了地上。
　　 惠子清楚地知道，这褥子和单子是五成的全部家当，就是回到他那窑里也是躺在溜光地上。她那炕上被雨水浇得只能勉强铺下窄窄的一条小褥子。若叫五成也到炕上来，那就只能同她挤在一起。尽管同男人上床对她来说并不是一件难事，但那是她的使命，是不得已而为之。此刻她和五成同睡一铺完全是自愿。这种自愿绝不是出于生理需要，而是良心发现。她不忍心让一个为了她而甘愿献出一切的人蹲在冰凉的地上，就喃喃地：你上炕来吧！
　　 不，不——五成一口拒绝了。
　　 地下凉，上来吧！
　　 不凉，这就行，好着哩！
　　 就在闪电再次照亮窑洞的一霎那，她看清了：五成背抵着窑壁坐在地上。两臂抱腿，头枕着膝盖，像一条毛毛虫似的蜷曲在那里。她禁不住泪水溢出了眼眶。
　　 风声、雨声、雷电声，还有五成那蜷曲的姿势，把她的睡意驱赶得一干二净。人在难处最想家。她想起了家，想起她的哥哥。雨天，哥哥总会去学校接她回家。一把伞撑在她头上。她把伞朝哥哥这边挪一点，很快，雨伞又回到她头上。她拍着哥哥那被雨淋湿了的后背：哥哥，衣裳湿了。哥哥无所谓地一笑：没关系。那是在日本，那儿有她的亲人。而今是在中国，却有一个与她无亲无故像亲人一样疼她、爱她、怜她的中国人。她把与五成的这种缘分归结为前世所定，冥冥中的一种安排。不由地在心里喊了声：五成哥！
　　 又过了七、八天，惠子的身体渐渐复原了。她每天除了帮五成做一点力所能及的事，就是晒太阳，坐在那里久久地眺望着远方。她的活动范围只限于牛窑外的那一小块空地，单调、无聊与寂寞使她渐渐地麻木了。在这只有她和五成两个人的世界里，却也享受着一种难得的清静。除了吃、睡，便是放飞思想渡时光。
　　 暖融融的阳光格外撩人，也把远山近物梳理得十分清晰。深秋的山坡上虽失去了清新的翠绿，却被一簇簇艳红的枫叶点缀得分外妖娆。
　　 眼前的景物使她情不自禁地回到了日本千叶。同样的蓝天白云，同样的山川河流，同样的季节，同样景色。她突发奇想，若是中国军队占领了她的家乡千叶，那将会怎样？这种不切实际的换位思考只是一闪念，她更多知道的是帝国军队的神勇。那些高级军官们无数次在她面前炫耀；大日本皇军的的飞机、大炮如何把中国军队炸得血肉横飞。他们的武士如何像赶羊一样把中国军人集中屠杀。他们的战刀如何锋利，可以连续砍下多少中国人的头颅……惠子在为这些血淋淋的战绩沾沾自喜的同时，也感到了一种血腥与残忍。尽管她从心底里期望皇军胜利，却也发现“大东亚圣战”与她在国内所接受的渲染并不相符。他隐隐觉察到，所谓“圣战”就是一个民族对另一个民族的占领与奴役。眼前的这个中国人五成就是最好的例子。她——一个手无缚鸡之力的弱女子，却可以让一个比她强悍10倍的男人伏首贴耳，就像一根细细的麻绳牵一条雄壮的公牛那样。尽管她不会把五成看作奴隶，却从他身上看到了一个中国人的愚昧与悲哀。她不会忘记来到中国的使命，只是盼望战争早日结束，回到本土与家人团聚。每当此时，她总是虔诚地双手合什在心中默默地祈祷。
　　 半晌午时五成去沟底挑水，惠子在坡上看得真切。五成虽力大如牛，挑着两大桶水一步一步地从沟底向上攀登，却也显得吃力。五成挑水回来，她殷切地笑着说：五成哥，你挑水那样子真好看。
　　 你叫我啥？五成不敢相信自己的耳朵。
　　 叫你五成哥呵！
　　 五成笑了，那笑声是从心底里发出来的，又响又爽。惠子叫他哥，还夸他挑水那样子好看，他飘飘然了。
　　 对五成来说，只要惠子高兴，叫他干啥都行。惠子说他挑水的样子好看，就索性让她看个够，便挑着两桶水在空地上转起来。一边扭一边嘴里还念叨着：呛，呛，齐呛齐，呛呛齐呛齐呛齐……
　　 惠子看得出五成是在扭秧歌，不过这秧歌扭得实在不地道。其实，五成本来就不会扭秧歌，也从没扭过秧歌。他只是见过城里人扭秧歌，就学着那样子，按照秧歌的节奏朝前迈大步。肩上担子乱晃，水拍打得水桶噼啪作响，激荡着从桶里迸蹦出来。一簇簇晶亮的水花在空中一闪，便在地上画出一片片形状各异的图案来。
　　 惠子自然知道五成这秧歌是扭给她看的。她珍惜这来之不易的水，更珍惜他那一片盛情，便上前抓住水担：别扭了，怪累的。
　　 五成似乎尚未尽兴，说：不累，不累。
　　 忽然她眼珠儿一转，说：别扭了，你唱歌吧！
　　 唱歌？这可把五成难住了。他放下水桶。
　　 她绕有兴致地：中国的民歌可好听啦！
　　 啥是民歌？
　　 就是你平日里随便唱的那种歌。
　　 哦！五成想起来了。他闲得无聊时也哼哼几句，不过那不是什么歌，是他信口胡皱的。在一种表现欲驱使下，他不管不顾地嚎起来：
　　 天上（那个）下雨吆——地上流
　　 坡下就来了个——花妞妞
　　 哥哥我眼跟着妞妞走
　　 一斧就砍在了脚趾头
　　 过去五成在山里砍柴胡哼八咧，不会有人听见。而今却是唱给惠子听的，也就不好意思了。不料惠子竟拍起了巴掌，还不住地赞扬。五成一高兴，接着又唱道：
　　 小妹妹你打酸枣
　　 酸枣儿酸不溜溜
　　 妹妹你递过一颗来
　　 我咬住了妹妹的手指头
　　
　　 小妹妹你打酸枣
　　 酸枣儿滴溜溜圆
　　 妹妹你眉眼一扑闪
　　 我含住了妹妹的脸蛋蛋
　　
　　 小妹妹你打酸枣
　　 酸枣儿脆格生生甜
　　 妹妹你小腿一疙闪
　　 哎呀！疼在了哥哥我心尖尖
　　 ……
　　 五成唱的并不是什么民歌，充其量不过是山野小曲。他心里怎么想就怎么唱，属于激兴发挥。五成的山歌是笑着唱的，而歌声里却充满淡淡的忧伤。他盼望小妹妹，盼望咬住小妹妹手指头，含住小妹妹脸蛋蛋。这种苦苦的期盼只不过是一种美好的思念，一种精神安慰，只存在于意识中。这种潜伏于心底的意识就想一座活火山，在一定条件下就会喷发，就要释放。至于喷发释放后的结果，他想都没想。
　　 惠子在中国长大，她不光熟知汉语，更喜爱中国音乐。她从五成那简易直白的语言，豪放粗旷的歌声里感知到一个光棍的心声。她窥视到他那丰富的内心情感和对异性的渴望。她在书上读到过“任何高尚的品格都斗不过性。”而五成却是个特例。将近两个月与她昼夜相伴，近在咫尺，甚至天天给她那地方抹药。她似乎隐约觉得五成对她有一种很特殊的情感。这种情感就像地心的岩浆，让人意识到它灼热烁人，却又掩埋于地壳深处难知究竟。原先她以为他傻，不懂男女之事。今天她才彻底明了，他并不傻，同样具有男人的欲望与需求，只不过把这种欲望与需求深深地强压在心底，融化在意识中。她发现他身上有一种比其他男人更宝贵的东西——憨厚、淳朴、善良。
　　 五成为她唱了山歌，她自然要予以回报。由于心境所限，此时，她最思念的还是她的家乡。她要用汉语为五成唱了一首日本民歌《樱花谣》。
　　 五成在慰安所就听过惠子唱歌。他虽然听不懂那咿咿呀呀是啥意思，却感到那声音很甜很美。今天惠子要为他唱歌，只为他一个人唱，便规规矩矩席地而坐，两肘支着膝盖，两手撑住下颌，眼巴巴地地等待着。
　　 惠子毕竟是一位有教养的才女。她不会像五成那样张嘴就来，而是稍稍稳定一下情绪，进入状态后才缓缓旋转身子，轻移舞步，边跳边唱:
　　 樱花呀，樱花，
　　 三月里盛开的樱花。
　　 樱花呀，樱花，
　　 晴空间灿烂的云霞。
　　 她不怕狂风吹，
　　 她不怕暴雨打，
　　 花辨虽然飘零，
　　 花枝永远挺拔。
　　 啊……
　　 惠子翩翩起舞，步态轻盈。在丽日辉映下，微风拂煦，流光飞彩，宛如一束摇曳多姿的樱花。她那优美的歌声融入了浓浓的思乡之情，深沉浑厚，委婉缠绵，略显几分凄婉。在空地上、在草木中、在山涧里悠悠地回荡。